共工发怒亦徒然,炼石忙忙女补天。
既用断鳌并立极,此峰何不立当先。
共工发怒也徒然,
炼石忙忙女补天。
既用断鳌并立极,
此峰何不立当先。
《天柱峰》以神话传说中的故事为背景,描绘了共工氏与女娲氏的斗争和女娲修补天的场景。诗人表达了共工发怒、炼石砌天的壮观景象,同时提出了为何不将这座石峰作为天柱立于世界之首的疑问。
该诗通过对共工与女娲的故事进行精准的描绘和生动的想象,展现了壮观恢弘的景象。共工发怒砌石的场面形象生动,凸显了其力大无穷,怒气冲天的形象。女娲补天的情景也给人留下深刻印象,她以断鳌为柱石,修复天空。这两幅画面相互对应,形成鲜明的对比,揭示了天地之间的力量较量和平衡。
诗末的问句“此峰何不立当先”意味着诗人对于这座所谓的“天柱峰”未能成为天地之首的遗憾和思考。这里体现了诗人对世界万物起源和秩序的探索和思考,以及对于宇宙天地架构的思考。
整首蕴含丰富,通过短短四句揭示了古代神话故事中的一幕,同时促使读者思考关于世界起源和天地秩序的问题。它通过神话的光辉与浩渺,唤醒人们对于宇宙奥秘的思考,同时也表达了人类对于至高无上之力的追求。
林锡翁,字君用,延平(今福建南平)人(影印《诗渊》册三页一五八三)。今录诗六首。
【南吕】一枝花 妓女蹴鞠红,元代,萨都剌,
妓女蹴鞠
红香脸衬霞,玉润钗横燕。月弯眉敛翠,云亸鬓堆蝉。绝色婵娟,毕罢了歌舞花前宴,习学成齐云天下圆。受用尽绿窗前饭饱茶余,拣择下粉墙内花阴日转。
【梁州】素罗衫垂彩袖低笼玉笋,锦靿袜衬乌靴款蹴金莲。占官场立站下人争羡。似月殿里飞来的素女,甚天风吹落的神仙。拂花露榴裙荏苒,滚香尘绣带蹁跹。打着对合扇拐全不斜偏,踢着对鸳鸯扣且是轻便。对泛处使穿膁抹膝的撺搭,扌而
大俊处使佛袖沾衣的撇演,妆翘处使回身出鬓的披肩。猛然,笑喘。红尘两袖纤腰倦,越丰韵越娇软。罗帕香匀粉汗妍,拂落花钿。
【尾声】若道是成就了洞房中惜玉怜香愿,媒合了翠馆内清风皓月筵,六片儿香皮做姻眷。茶蘼架边,蔷薇洞前,管教你到底团圆不离了半步儿远。
悼离赠妹诗二首 其二,魏晋,左思,
穆穆令妹,有德有言。才丽汉班,明朗楚樊。默识若记,下笔成篇。
行显中闺,名播八蕃。以兰之芳,以膏之明。永去骨肉,内充紫庭。
至情至念,惟父惟兄。悲其生离,泣下交颈。桓山之鸟,四子同巢。
将飞将散,悲鸣忉忉。惟彼禽鸟,犹有号咷。况我同生,载忧载劳。
将离将别,置酒中堂。衔杯不饮,涕洟纵横。会日何短,隔日何长。
仰瞻曜灵,爱此寸光。何以为赠,勉以列图。何以为诫,申以诗书。
去去在近,上下欷歔。含辞满胸,郁愤不舒。燕燕之诗,伫立以泣。
送尔涉涂,涕泗交集。云往雨绝,瞻望弗及。延伫中衢,愊忆呜唈。
既乖既离,驰情仿佛。何寝不梦,何行不想。静言永念,形留神往。
优思成疚,结在精爽。其思伊何,发言流泪。其疢伊何,寤寐惊悸。
咏尔文辞,玩尔手笔。执书当面,聊以永日。
归国谣·何处笛,唐代,冯延巳,
何处笛?深夜梦回情脉脉,竹风檐雨寒窗隔。
离人几岁无消息,今头白,不眠特地重相忆。
春艳艳,江上晚山三四点,柳丝如剪花如染。
香闺寂寂门半掩,愁眉敛,泪珠滴破胭脂脸。
江水碧,江上何人吹玉笛,扁舟远送潇湘客。
芦花千里霜月白,伤行色,来朝便是关山隔。
李太白古风高奇或曰能促为竹枝歌体何如戏促李歌为数章 其一,宋代,员兴宗,
黄河溟溟日落海,逝川流光不相待。春容去我秋发衰,拟欲餐霞驻光彩。
陪宪节饮见易亭及万里楼和韵二首 其一,宋代,程公许,
郭洞春深物象妍,得陪绣斧漾觥船。连山崷崒檐楹外,六画分明几席前。
记就尽教腾纸价,碑成还恐费松烟。熟知丘壑饶心赏,正未能忘赋下泉。
僦舍西斋小圃竹树森植秋日摇落对之翛然因作长句尽道所见,宋代,宋祁,
避事长卿志,閒居郎将流。无心婴外物,有兴为高秋。
僦舍馀三亩,畸人代一邱。园空树色至,日淡暝烟浮。
绀叶繁江蓼,丹须亚海榴。青松七鬣嫩,黄菊万钉稠。
露泫梨津熟,风乾芰扇愁。小池圆写镜,卧石侧盘虬。
爱竹惟惭赋,逢萱即忘忧。信非吾土美,聊并小山留。
胜托三馀暇,幽寻五日休。沼蛙观聿役,檐雀听啁啾。
心有冥鸿伴,歌烦警鹤酬。兹焉为乐地,时事判悠悠。
结杨柳怨,元代,元好问,
长乐坡前一杯酒,郑重行人结杨柳。可怜杨柳千万枝,看看尽入行人手。
轻烟细雨绿相和,恼乱春风态度多。路人爱是风流树,无奈朝攀暮折何?
朝攀暮折何时了,不道行人暗中老。素衣今日洛阳尘,白发朝朝塞城草。
柳色年年岁岁青,关人何事管离情。春风谁向丁宁道?折断长条莫再生。
送太常博士李九皋养病还金华,明代,湛若水,
名玉方在璞,隐隐含辉光。不有卞和子,忽焉终韫藏。
物情有感遇,世岂无明良。胡为抱之泣,徒尔重自伤。
李君温如玉,独负圭璧章。我乃他山石,磨琢以相望。
进思正斋居,君已谢奉常。局促笼中鸟,插翅慕云翔。
金华为益高,浙水为益长。玉尔明德躯,慰我金石肠。
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