姑苏台下百花洲,解语香魂此旧游。
巧笑已倾吴子国,浅颦又涴范公舟。
湖山四顾无奇骨,五霸俱空等拙谋。
杯酒酹江应自誓,男儿西北有神州。
站在姑苏台下看古迹,
百花洲上解说着繁花的灵魂,这是古人的游玩之地。
巧笑已经消逝了吴子国的繁盛,
浅颦却再现了范公舟的荣耀。
湖山四周没有任何奇迹般的风景,
五霸时期的辉煌统治都一去不复返,只有进退两难的蠢笨计谋。
举起杯酒,向江河祝酒是应该发自内心的誓言,
作为男儿,要到西北去发现更广阔的大好河山。
《姑苏台览古》是一首描绘人们在古代名胜姑苏台观赏古迹时的情景的诗词。诗人卢钺以浪漫的笔触,表达了对古代文化繁荣的向往,同时也暗含了对现实的忧虑。
诗人通过描绘姑苏台和百花洲,展示了古代文化的辉煌和灿烂。诗中巧笑已倾的吴子国和浅颦涴范公舟,暗喻了历史的荣耀和衰落。诗人进一步点明湖山四周没有奇迹般的风景和五霸统治的终结,表达了对现实的不满和对历史的追思。最后,诗人酹江和寄语表明了自己对追求更美好未来的期许和信心。
这首诗词凭借着对古代文化的向往和对现实的思考,通过诗人的情感表达和思维跳跃,呈现出了一幅富有和哲思的画面。在描绘古代文化辉煌与现实不足之间的对比中,诗人呼唤着人们要有信心和勇气,继续追求更美好的未来。
卢钺,字威节(一作威仲),闽县(今福建福州)人。理宗淳祐四年(一二四四)进士(《淳熙三山志》卷三二),调建昌军学教授(《宋史翼》卷一七)。景定五年(一二六四)除秘书郎。度宗咸淳三年(一二六七),迁著作郎(《南宋馆阁续录》卷八)。五年,擢给事中(《宋史》卷四一六《马光祖传》)。出知隆兴府(清雍正《江西通志》卷四六),官终户部尚书(清乾隆《福建通志》卷三五)。今录诗五首。
歌行一首,唐代,法藏,
古人重义不重金,曲高和寡勿知音。今时志士还如此,语默动用迹难寻。
所嗟世上歧路者,终日崎岖狂用心。平坦旃檀不肯收,要须登险访椿林。
穷子舍父远逃逝,却于本舍绝知音。贫女宅中无价宝,却将秤卖他人金。
心无相,用还深,无常境界不能侵。运用能随高与下,灵光且不是浮沉。
无相无心能运曜,应声应色随方照。虽在方而不在方,任运高低总能妙。
亦无头,复无尾,灵光运运从何起?只今起者便是心,心用明时更何你。
不居方,无处觅,运用无踪复无迹。识取如今明觅人,终朝莫慢别求的。
勤心学,近丛林,莫将病眼认花针。说教本穷无相理,广读元来不识心。
了取心,识取境,了心识境禅河净。但能了境便识心,万法都如闼婆影。
劝且学,莫为师,不用登高向下窥。平源不用金刚钻,剑刃之中错下锥。
向前来,莫人我,山僧有曲无人和。了空无相即法师,不用绫罗将作幡。
可中了,大希奇,大人幽邃不思议。自家坏却真宝藏,终日从人乞布衣。
取境界,妄情生,只如水面一波成。但能当境无情计,还同水面本地平。
应大躯,应小躯,运用只随如意珠。被毛戴角形虽异,能应之心体不殊。
应眼时,若千日,万像不能逃影质。凡夫只是未曾观,那得自轻而退屈。
应耳时,若幽谷,大小音声无不足。什方钟鼓一时鸣,灵光运运常相续。
应意时,绝分别,照烛森罗长不歇。透过山河石壁间,要且照时常寂灭。
境自虚,不须畏,终朝照烛无形对。设使任持浮幻身,运用都无舌身意。
忆饮西蜀王横水天然亭次韵寄之,明代,卢宁,
绿野融融春日晞,茂林脩竹术苗肥。峨眉月照清樽酒,巫峡云连白板扉。
王褒金马诗初就,杨子玄经客正稀。东岳山前南国梦,何时重采蜀中薇。
送陈天游京兆致政归浮丘,明代,湛若水,
与君二纪前,看花逐年少。逢君二纪后,解组去京兆。
君今如冥鹏,我如笼中鸟。岂不念俦侣,羁迹徒悄悄。
六月奋图南,谁道南溟小。君若归浮丘,肯访樵云峤。
浦城坐清流船南不独酌成诗,清代,钱琦,
轩然大波来汹汹,千山万山磨铦锋。山与水斗水突怒,雷霆席卷蛟螭宫。
天吴海若惊奔冲,短兵狭巷交撑摐。掀翻海藏水倒立,鳌柱孤砥愁无功。
一滩未平一滩起,声势益复增强雄。仙人敛手佛避舍,乌啼鸱叫天冥濛。
清流船薄薄如纸,铁臂往往矜梢工。一人船头立摇手,指挥如意凭西东。
卒尔首尾击则应,一人急起追而从。中央四人齐荡桨,分列左右排军戎。
初从石罅盘屈曲,长城敢以偏师攻。忽然一发不可控,衔枚疾走乘天风。
尔时从者皆失色,少见多怪心悾忡。我生赋性最愚拙,死生得丧凭天公。
壁上观兵真偶尔,芥蒂那复萦胸中。梢工劝我勿开口,翻云覆雨君知否。
前头又是恶滩来,估客年年遭击掊。为工一笑起推篷,寂历斜阳明远阜。
谈笑风波信有之,不如且尽樽中酒。
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