照镜辞

匣中青镜秋月明,妍嗤毫发无遁形。

人心不同有如面,青铜照面不照心。

人心本灵本虚静,谁实昏之私欲胜。

匣取青铜且勿开,自照心中大圆镜。

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诗文译文

匣中青镜秋月明,

妍嗤毫发无遁形。

人心不同有如面,

青铜照面不照心。

人心本灵本虚静,

谁实昏之私欲胜。

匣取青铜且勿开,

自照心中大圆镜。

诗文简析

这首诗词以镜子的形象来探讨人心的真实性和虚伪性。诗人通过对镜子和人心的对比,表达了对人性的思考和批判。

诗文赏析

首先,诗中的青镜和秋月象征着清澈明亮的事物,代表着客观真实。诗人通过青镜秋月的比喻,意味着它们能够照见人的外在形象,没有任何遮掩。

然而,诗人接着指出了人心的复杂性。他说人心不同,就像面貌一样,每个人内心都有不同的想法和动机。青铜照面,却不能照见人心的真实。这里的青铜可以理解为镜子的材质,象征着人们面对他人时所展现的虚伪面孔。

接下来,诗人强调了人心的本质是灵性和虚静的,与外在表象相对立。他质问谁能够真正洞察人心中昏暗而私欲的一面,指出这种私欲往往掩盖了人心真实的本性。

最后,诗人提出了一种解决之道。他建议暂时不去打开匣子中的青铜镜,而是自己审视内心,通过心中的大圆镜来认识自己的真实本质。这种自我反省和内省的过程,可以使人们更加了解自己,摆脱表面的虚伪。

整首诗词通过镜子的比喻,巧妙地探讨了人性的真实和虚伪。诗人对人心的批判和对自我认识的呼唤,展示了宋代文人对内心世界的关注和思考。这首诗传达了一种深刻的哲理,引发人们对人性和真实的深入思考。

宋自逊

[约公元一二oo年前后在世]字谦父,号壶山,南昌人。生卒年均不详,约宋宁宗庆元末前后在世。文笔高绝,当代名流皆敬爱之。与戴复古尤有交谊。他的词集名渔樵笛谱,《花庵词选》行于世。

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送范百禄子功学士知谏院二首 其一,宋代,冯山,

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烟溪义渡四首 其二,明代,章懋,

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