居廛终是俗,饭罢即禅房。竹荫一庭绿,荷分两岸香。
拙鸠呼雨缓,老衲补衣忙。不厌频来此,岩深风自凉。
】
居住在繁华的市集,怀揣着禅修的心思。
庭院中竹影婆娑,香草在莲叶上交错。
愚钝的鸠鸟在呼唤着雨水,年老的僧侣忙着修补僧袍。
我不厌烦频繁地来这里,山岩中的风自然地将我沁凉。
【】
这首诗描述了一个名为“智果庵”的地方,它是一个禅修的居所。诗人将这个地方描绘成了一个清幽的庭院,有绿竹掩映,有荷花飘香。诗人通过描述庵内的景象以及他在这里的感受,表达了对禅修生活的追求与喜爱。
【】
1.诗人以简洁的语言描述了智果庵的景象,尤其是一庭的绿竹和两岸的香荷。这种自然之美与宁静的环境无疑是禅修的理想场所。
2.诗人通过形容拙钝的鸠鸟呼唤雨水和老僧修补衣物的情景,突显了智果庵的禅修氛围。这个地方不仅给予诗人静心修行的机会,也为他提供了生活物质的满足。
3.最后两句“不厌频来此,岩深风自凉”表达了诗人对智果庵的喜爱之情。他由衷地喜欢这个地方,不论多频繁地来也不会感到厌烦。而山间的风景也给他带来了舒适和凉爽。
整首诗旨在传达出禅修的心境和对禅修生活的向往。通过描写清幽的庵院中的景象和描绘智果庵的生活状态,诗人表达了自己对禅修和宁静生活的崇敬与追求。
徐玑(1162~1214)字致中,又字文渊,号灵渊,浙江温州永嘉松台里人。祖籍福建晋江安海徐状元巷人,唐状元徐晦之裔。“皇考潮州太守定, 始为温州永嘉人”。福建晋江徐定第三子,受父“致仕恩”得职,浮沉州县, 为官清正,守法不阿,为民办过有益之事。“诗与徐照如出一手,盖四灵同一机轴,而二人才分尤相近”(纪昀《四库全书总目录》)有《二激亭诗集》。 亦喜书法,“无一食去纸笔;暮年,书稍近《兰亭》”(叶适《徐文渊墓志铭》)后改长泰令,未至官即去世。
梦萱堂为孙进士子良题 其一,明代,王称,
堂前种嘉草,端以志亲忧。我忧何能忘,爱日迟此留。
如何一朝变,庭树惊高秋。悲风委残绿,薄暮寒飕飗。
缅怀堂上人,欲展情无由。惨惨隔下泉,冥冥闭荒丘。
惟应中夜魂,庶以慰永愁。
月夜与客饮杏花下,宋代,苏轼,
杏花飞帘散馀春,明月入户寻幽人。褰衣步月踏花影,炯如流水涵青蘋。
花间置酒清香发,争挽长条落香雪。山城酒薄不堪饮,劝君且吸杯中月。
洞箫声断月明中,惟忧月落酒杯空。明朝捲地春风恶,但见绿叶栖残红。
喜迁莺,近现代,沈祖棻,
重逢何世?剩深夜、秉烛翻疑梦寐。掩扇歌残,吹香酒酽,无奈旧狂难理。
听尽杜鹃秋雨,忍问乡关归计。曲阑外,甚斜阳依旧,江山如此。
扶醉。凝望久,寸水千岑,尽是伤心地。画毂追春,繁花酝梦,京国古欢犹记。
更愁谢堂双燕,忘了天涯芳字。正凄黯,又寒烟催暝,暮笳声起。
洞仙歌·旧交贫贱,宋代,辛弃疾,
旧交贫贱,太半成新贵。冠盖门前几行李。看匆匆西笑,争出山来,凭谁问,小草何如远志。
悠悠今古事。得丧乘除,暮四朝三又何异。任掀天勋业,冠古文章,有几个、笙歌晚岁。况满屋貂蝉未为荣,记裂土分茅,是公家世。
丙午初冬得心腹痛疾大下而愈羸耗不支方在告卧燕堂东偏闻民间前一夕被盗者慨然有感,宋代,陆游,
愔愔四壁空,宛宛一室奥。雨声静更闻,雨气深不到。
下帘设纸屏,篝火支药灶。勿言此幽陋,足以养衰眊。
颇闻闾里间,比夕多狗盗。游徼无乃阙,鳏寡将孰告。
家贫未决去,禄食当念报。卧痾畴敢安,起立掷吾帽。
修文语土民,唐代,陈元光,
庙算符天象,干旄格有苗。三军歌按堵,万骑弛鸣镖。
虔岭顽民远,朝阳寇逆招。偃文休众士,锡命自皇朝。
莫篆天然石,惟吹洛下箫。声闻神起舞,气感海无妖。
方叔猷元壮,相如赋未饶。成周放牛马,林野任逍遥。
青玉案·梵宫百尺同云护,唐代,李煜,
梵宫百尺同云护,
渐白满苍苔路。
破腊梅花□早露。
银涛无际,玉山万里,
寒罩江南树。
鸦啼影乱天将暮,
海月纤痕映烟雾。
修竹低垂孤鹤舞。
杨花风弄,鹅毛天剪,
总是诗人误。
梦游金山作四韵既觉止记一联因足成之,宋代,郭祥正,
珠帘高卷倚危栏,望尽方知出世间。江海交流云缥缈,楼台相映月回环。
薰成香界浑无地,化作天宫别有山。京口瓜洲竟安在,梦醒却欲泛舟还。
满庭芳·鳞甲何多,宋代,了元,
鳞甲何多,羽毛无数,悟来佛性皆同。世人何事,刚爱口头浓。痛把群生割剖,刀头转、鲜血飞红。□□□,零炮碎炙,不忍见渠侬。喉咙。才咽罢,龙肝凤髓,毕竟无踪。谩赢得、生前夭寿多凶。奉劝世人省悟,休恣意、激恼阎翁。轮回转,本来面目,改换片时中。
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