酬王侍御

作者:鲍溶(唐代)

惭非青玉制,故以赠仙郎。希冀留书閤,提携在笔床。
讵能辉绣服,安得似芸香。所报何珍重,清明胜夜光。

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诗文译文

惭非青玉制,故以赠仙郎。

希冀留书閤,提携在笔床。

讵能辉绣服,安得似芸香。

所报何珍重,清明胜夜光。

诗文简析

这首诗是鲍溶写给王侍御的回赠诗。诗人谦逊地表示自己没有用青玉制作的贵重礼物,只能以诗词作为赠礼。他希望自己的诗词能留在王侍御的书房里,成为他读书写字的伴侣。诗人会心地讽刺了一下自己,他的诗词怎么能比得上芸香般高贵华丽呢?最后,他表示自己所能献上的只是清明的光辉,胜过黑暗的夜光。

诗文赏析

这首诗词表达了诗人鲍溶对王侍御的谦逊之情和对诗词的理解。诗人深知自己无法用珍贵的礼物回赠王侍御,但他用心地创作了这首诗词,将自己的真情寄托其中。他希望自己的诗词能留在王侍御的书房里,成为他读书写字的陪伴,显示出对王侍御的敬重和赞赏。

诗中的“青玉制”象征着珍贵的贵重物品,而诗人没有这样的礼物可赠。他自谦地说,只能用诗词作为赠礼,表达自己内心的情感和思念之情。

诗人在诗词中运用了对比和夸张的手法。他将自己的诗词与芸香相对比,显示出自己的谦逊和自嘲之意。芸香是一种香气芬芳的植物,寓意高贵华丽,而诗人认为自己的诗词远远不及芸香的高贵。

最后两句“所报何珍重,清明胜夜光”表达了诗人的心境。诗人表示自己所能献上的只是清明的光辉,也就是真诚的情感和赞美,虽然不如夜晚的光辉明亮,但却是真实而纯粹的。通过这种对比,诗人表达了对王侍御的敬意和对自己诗作的自信。

总的来说,这首诗词展示了诗人谦逊的品质和对诗词创作的热爱。虽然没有贵重的礼物,但诗人通过诗词表达了自己的情感和对王侍御的赞美,展现了诗人内心深处的美好情感和真诚之意。

鲍溶

鲍溶,字德源,生卒年、籍贯不详,元和四年进士,是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》,尊鲍溶为“博解宏拔主”.将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏。

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上清乐 其七,宋代,赵佶,

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昆阳城,宋代,苏洵,

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四月十八日送连帅母丘厚卿三圣院即事

作者:李壁(宋代)

四月十八日送连帅母丘厚卿三圣院即事,宋代,李壁,

送客来山寺,客去独凭栏。

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玉台居上头,连峰郁巑岏。

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物色固自好,我忧何当宽。

100

绩溪寨口

绩溪寨口,宋代,沈与求,

青嶂插天堑,白水翻地轴。回环壮哉县,不许飞鸟触。

往年羽书驰,盗发清溪曲。先声杂妖幻,馀党萃符祝。

控攘最旁近,被害良惨毒。聚落烬烟空,生齿涂炭酷。

岂无山川险,会有法令束。百年不用武,骈领甘此辱。

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84

车出范阳界望太行已不见

车出范阳界望太行已不见,宋代,汪梦斗,

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51

依韵和王微之学士

作者:陆佃(宋代)

依韵和王微之学士,宋代,陆佃,

坐筹国事尚才堪,屈指同年祇二三。平昔醉乡营别业,如今仙籍换头衔。

光阴老去犹能惜,世事閒来不更谈。闻说进书归秘阁,绝胜流落在山岩。

28

沙塞松江

作者:程俱(宋代)

沙塞松江,宋代,程俱,

三江既入今安有,万化无端去莫留。蟹蚌失波枯斥岸,蛟龙移窟见沙洲。

水穷范蠡扁舟返,海变麻姑两鬓秋。通塞正应天数在,荷蓑持锸直堪愁。

26

郡城楼送明卿 其二

郡城楼送明卿 其二,明代,李攀龙,

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大麓夏云当槛出,石门寒雨过城疏。明朝远道空相忆,那得仍停使者车。

63

牵牛

作者:吴宽(明代)

牵牛,明代,吴宽,

《本草》载药品,草部见牵牛。

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日高即揪敛,岂是朝菌俦。

阴气得独盛,下剂斯见收。

便须作花庵,谁与迂叟谋。

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古文诗经

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