天阙山

作者:朱存(唐代)

牛头天际碧凝岚,王导无稽亦宴谈。

若指远山为上阙,长安应合指终南。

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诗文译文

牛头在天空中凝结成碧色的云雾,

王导无稽之事也成为宴会的话题。

如果将远山比作阙,那么长安就应该指向终南。

诗文简析

这首诗词以景物描写和隐喻方式表达了作者对时代政治局势的思考和对远方的向往之情。牛头在天空中凝结成碧色的云雾,暗示了远方山峦的壮丽景色。王导无稽之事成为宴会的话题,可以理解为时代政治的荒谬和虚妄。诗中提到的远山和长安分别代表了理想和现实。将远山比作阙,意味着远山高耸入云,象征着高尚的理想和追求;而长安指向终南,表达了作者对现实世界的期待和向往。

诗文赏析

《天阙山》通过景物的描绘和巧妙的比喻手法,表达了作者的情感和对社会现象的思考。牛头天际碧凝岚的描绘给人以壮丽的视觉感受,同时也暗示了远方山峦的美丽和神秘。王导无稽亦宴谈的描写用以对比时代政治的荒谬和虚妄,突显了作者对现实的不满和反思。将远山比作上阙,长安指终南的隐喻则展示了作者对理想世界的向往和追求,表达了对现实的不满以及对更高尚境界的向往。

整体而言,这首诗词通过景物描写和巧妙的隐喻,表达了作者对时代政治的反思和对理想世界的向往。在表面描绘美丽景色的同时,诗中蕴含了对社会现象的批判和对更高尚境界的追求,展现了作者深邃的思想和情感。

朱存

朱存,生卒年不详,金陵(今江苏南京)人。南唐保大时,取吴大帝及六朝兴亡成败之迹,作《览古诗》二百章。《宋史·艺文志》著录为《金陵览古诗》二卷。《舆地纪胜》卷一七引其诗,称“本朝人诗”,则朱存入宋后仍在世。《十国春秋》卷二九有传。

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