山寺取凉当夏夜,共僧蹲坐石阶前。两三条电欲为雨,
七八个星犹在天。衣汗稍停床上扇,茶香时拨涧中泉。
通宵听论莲华义,不藉松窗一觉眠。
《松寺》是唐代诗人卢延让创作的一首诗词。这首诗描绘了在一个夏夜中,诗人在山寺中与其他僧人一起取凉、静坐,并观赏到了电闪雷鸣、星星闪烁的壮丽景象。诗中语言简练、意境深远,表达了作者对自然景物的顺应和敬畏之情。
诗中以夏夜的山寺为背景,诗人与僧人们在石阶前共同取凉、静坐。诗人用\"两三条电欲为雨,七八个星犹在天\"形象地描绘了天空中电光闪烁、星星璀璨的景象,表现出了夏夜的炎热与壮丽。
诗中还描写了诗人与僧人们的夜间生活细节。诗人感到衣服上的汗水稍稍停下来,可以休息一下了。诗人时不时地拨动泉水,享受茶香和涧水的清凉,形成了与自然的亲密交流。
最后两句\"通宵听论莲华义,不藉松窗一觉眠\"表达了诗人在寺庙中倾听僧人们讨论佛法的意愿,不在松窗下睡个好觉。此处显示出诗人对佛法的崇敬和对修行的执着。
总的来说,这首诗以简练而凝练的语言和细腻的描写,表达了作者对自然景物的敬畏之情和对修行的虔诚态度,传达出一种恬静清凉的意境,给人以宁静和舒心的感觉。最后两句以修行者不倦的精神境界展示了修行的坚持与追求。
[约公元九o二年前后在世]字子善,范阳人。生卒年均不详,约唐昭宗天复中前后在世。天才卓绝,为诗师薛能,词意入僻,不尚织巧,多壮健语,为人所嗤。
拟魏太子邺中集诗八首 其四 徐干,南北朝,谢灵运,
伊昔家临淄,提携弄齐瑟。置酒饮胶东,淹留憩高密。
此欢谓可终,外物始难毕。摇荡箕濮情,穷年迫忧栗。
末途幸休明,栖集建薄质。已免负薪苦,仍游椒兰室。
清论事究万,美话信非一。行觞奏悲歌,永夜系白日。
华屋非蓬居,时髦岂余匹。中饮顾昔心,怅焉若有失。
系乐府十二首。陇上叹,唐代,元结,
援车登陇坂,穷高遂停驾。延望戎狄乡,巡回复悲咤。
滋移有情教,草木犹可化。圣贤礼让风,何不遍西夏。
父子忍猜害,君臣敢欺诈。所适今若斯,悠悠欲安舍。
念奴娇 其二 自广中出,过庐陵,赠歌姬段云卿,宋代,韩玉,
有美如花客,容饰尚中州。玉京杳渺天际,与别几经秋。
家在金河堤畔,身寄白蘋洲末,南北两悠悠。休苦话萍梗,清泪已难收。
玉壶酒,倾潋滟,听君讴。伫云却月,新弄一曲洗人忧。
同是天涯沦落,何必平生相识,相见且迟留。明日征帆发,风月为君愁。
牛山之木四章,宋代,赵友直,
牛山之木,于彼空谷。悠悠我思,孰云勿谷。
牛山之木,欣欣其荣。我有好爵,君子攸宁。
木其荣矣,繁霜瘁之。静言思之,中心怆而。
木之瘁矣,益厚其根。我之怀矣,匪善奚敦。
补到难篇终别作八句寄吴圣与长官,宋代,郭祥正,
结客元和六载春,探深碧落迹如新。寸量秋色三千丈,名写岚光十四人。
文格迥欺韩愈老,字书尤逼小王真。近来好事谁能及,我续遗音君可嗔。
和耿天骘见寄二首 其一,宋代,郭祥正,
熠熠阳气动,春事不可禦。君家富林园,宴豆乐宾主。
况当解官归,精魄还六腑。或乘青板船,纵缆东溪浒。
溪光如碧玉,皓月无人取。信哉浴乎沂,点也丘所与。
又闻全于天,卓越庄周语。我方治幽狱,归期日日数。
读君新诗章,对面若吴楚。
依韵和田虎通判兼呈品防签判四首 其四,宋代,陆佃,
春花秋叶两推移,未有涓尘补圣时。新识豹胎休负鼎,旧成蛇足谩持卮。
山如水墨屏间见,日向棋盘子上迟。便使北归应念此,白鸥黄鸟尽相知。
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