这王三,风得赛。
便咄了气财,色游三昧。
因何却不断香醪,我神仙也爱。
独自行来真自在。
要到处掩然,悉除百*。
多心经,记得分明,
这首诗词《红窗*》是元代诗人王哲所作,它表达了一种豪放洒脱的情怀和追求自由自在的生活态度。
诗词中的
《红窗*》
这王三,风得赛。
便咄了气财,色游三昧。
因何却不断香醪,我神仙也爱。
独自行来真自在。
要到处掩然,悉除百*。
多心经,记得分明,
这首诗以一位名叫王三的人物为主角,他充满了自信和无拘无束的风采。他轻松自在地享受着财富和色彩缤纷的娱乐。他问自己为什么不一直陶醉在美酒之中,即使神仙也会喜欢。他独自一人自由自在地行走,无拘无束,想去哪里就去哪里。他想要遍访各地,静静地欣赏百花的美丽。他心中记着许多经历,清晰地铭记于心。
这首诗词展现了作者豪放不羁的个性与追求自由的态度。王哲通过描绘王三的生活状态,表达了对物质享受和自由生活的向往。他在快乐中自由自在地徜徉,不受拘束,展现了一种超脱尘世的境界。王哲的中透露出对享受人生、追求内心真实自我的渴望,同时也折射出元代社会的一些特点和人们对自由生活的向往。
这首诗词的在于其对自由态度的描绘和强烈的个性化表达。它展现了一种豪放不羁的生活方式,追求自由和快乐的心态。通过描绘王三的生活情境和内心感受,王哲通过这首诗词传达了一种对于自由生活和真实自我的向往。这种豪放的情感和追求自由的态度,使得这首诗词充满了力量和情感的张力,给人以启迪和思考。
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
朝云墓十首次孙西庵先生韵 其五,明代,何绛,
何处风光最可怜,四邻凋谢变桑田。重牵匹马吟红叶,可惜雪花铺白毡。
坛上古松疑度世,渡头芳草忆前年。幽居寂寞无人入,落日深山哭杜鹃。
上丹霄 赠京兆府统军夹谷龙虎,元代,丘处机,
感皇恩,承天诏,控西南。大门敞、高对烟岚。双权再任,过期无代复登三。晏然军国,事和平,灾割封缄。年将暮,心归道,搜玄路,访清谈。降尊宠、谦下无惭。山人放旷,本来无得有何参。但能慈忍,戒荒淫
简陆少监,宋代,赵汝回,
登瀛彼何人,选海渺无际。
巨矣万斛舟,不与贫土济。
起樯开锦帆,逆境浪使风势,
贫土望洋立,惆恍发深喟。
少监笠泽英,清分袭兰砌。
不经觅举难,不道觅举易。
每恨里选衰,高才守低位。
趋荣靡愿辱,不富焉有贵。
一涂总不岐,只臂鞲群鸷。
园桃各春妍,崖松以霜悴。
端笏玉扆前,极口陈国是。
上之及公卿,下之言守帅。
肃肤到饥亡,孰与护元气,
凝阴积层霄,剽贼延内地,
毋谓民不神,民情即天意。
善瑟无弊弦,良工先利器,
所愿招隽豪,弃取委分义。
庶几皋伊出,扶倾扫沉翳。
从来立仗马,唯作啖萏计,
堂堂不讳朝,鸣凤峙鵷陛。
西峰东面莲花形,明代,王履,
玉并十丈花,欺我亦已久。
巅池千叶莲,寻池复何有。
果是莲峰望或开,记者之辞又为缪。
传闻不足信,托意不足凭。
窊隆偶尔如花形,便谓此山缘此名。
我来觅胜胜已盈,谁真谁伪何须征。
世间图谋多耳听,未如吾眼真搜冥。
我诗通我怀,不为稽考作。
且看鳞动众山来,化作笙钟满林壑。
琼林苑御筵奉诏送文太师致政归西都四首 其二,宋代,陆佃,
黄钺新兼两镇雄,至和前已冠三公。传将名德蛮夷外,老却年华将相中。
十雨燮成尧壤厚,五云飞尽傅岩空。更闻定策刊彝鼎,千古英雄伏下风。
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