咏梅子真送郭先辈

作者:徐铉(唐代)

忠臣本爱君,仁人本爱民。宁知贵与贱,岂计名与身。
梅生为一尉,献疏来君门。君门深万里,金虎重千钧。
向永且不用,况复论子真。拂衣遂长往,高节邈无邻。
至今仙籍中,谓之梅真人。郭生负逸气,百代继遗尘。
进退生自知,得丧吾不陈。斯民苟有幸,期子一朝伸。

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诗文译文

忠诚的臣子本能够爱君主,仁慈的人本能够爱百姓。

怎能以自己的身份贵贱来衡量,又怎么会计较名声和地位。

梅子一诏生为一位尉官,献上表疏来到君主的门前。

君主的门槛深藏万里之外,君主的权势重如千钧之金虎。

他即便是受封持节,仍然并不在乎,何况还要评价子真。

他拂袖离去,高洁远超周遭之人。

直到如今,在仙籍中传说,他被誉为梅真人。

郭生因自身的才华超凡,不愿被百代遗忘尘土。

在前进和退后的道路上他自有自知之明,即使丧失也不会被我宣扬。

只要这民族有幸运的机会,期待他能在某一天展露身手。

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诗文简析

咏梅子真送郭先辈

忠臣本愛君,仁人本愛民。

宁知贵与贱,岂计名与身。

梅生为一尉,献疏来君门。

君门深万里,金虎重千钧。

向永且不用,况复论子真。

拂衣遂長往,高节邈无邻。

至今仙籍中,谓之梅真人。

郭生负逸气,百代繼遗尘。

进退生自知,得丧吾不陈。

斯民苟有幸,期子一朝伸。

诗文赏析

这首诗歌是徐铉写给唐代忠臣郭子真的赞美诗。诗中描绘了郭子真忠诚的品德和高尚的人格,以及他为了国家和人民的利益而不计较自己的地位和名声的精神。诗人通过对德行高尚的郭子真和仁爱的君主的赞美,表达了对忠臣和仁人的敬佩和崇高的情感。

诗中运用了对比的手法,将郭子真的为人与一般人相比进行了对比。他以忠诚之心去爱君主,以仁慈之心去爱百姓,不追求个人的财富和地位,不计较他人的评价。相对于一般人对名利的执着和追逐,郭子真显得更加高尚和纯粹。

诗人还通过描绘梅子的形象来隐喻郭子真的高洁和孤高。梅子生来即为一位尉官,代表了他的高贵和地位,而梅子是郭子真的别号,意味着他拥有的高尚德行。诗人以此来讲述郭子真的品格,在仙籍中受到赞誉并被尊称为梅真人。

整首诗歌讴歌了忠臣郭子真的高尚品质和追求,表达了对他的敬佩和钦佩之情。通过诗歌传递了崇高的理想追求和忠诚的精神,以及对仁慈和高尚人格的赞美。

徐铉

徐铉(916年—991年)南唐,北宋初年文学家、书法家。字鼎臣,广陵(今江苏扬州)人。历官五代吴校书郎、南唐知制诰、翰林学士、吏部尚书,后随李煜归宋,官至散骑常侍,世称徐骑省。淳化初因事贬静难军行军司马。曾受诏与句中正等校定《说文解字》。工于书,好李斯小篆。与弟徐锴有文名,号称“二徐”;又与韩熙载齐名,江东谓之“韩徐”。

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李御史,宋代,杨亿,

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蒋生,宋代,刘敞,

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湖州觉海弥陀阁

湖州觉海弥陀阁,宋代,张景脩,

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次韵富季申寄示

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次韵富季申寄示,宋代,赵鼎,

相期念畴昔,道在敢忧贫。分手便千里,论心复几人。

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93

庚午读邸报

庚午读邸报,宋代,俞德邻,

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宣和画猿 其二,宋代,韩淲,

雪霜繁处是阴山,八骏周游更不还。犹有遗黎抱弓剑,猿声依旧啸林间。

80

同周次公步寻起云旧基次韵

作者:韩淲(宋代)

同周次公步寻起云旧基次韵,宋代,韩淲,

起云亭不见,立尽水边人。满眼高情少,惊心得句频。

龟毛真兔角,凤翼漫龙鳞。山泽行吟久,渊明漉酒巾。

51

杨补之梅花小轴

作者:韩淲(宋代)

杨补之梅花小轴,宋代,韩淲,

腊前到处见梅蕊,影落寒窗只自知。珍重西江三昧手,玉溪西隐看横披。

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