杯度度一身,法度度万民。为报江南三二日,
这回应见雪中人。
杯度度一身,
法度度万民。
为报江南三二日,
这回应见雪中人。
这首诗词表达了对好约法师归江南的送别之情。诗人以杯酒代表自己的身体,以法度代表万民的法制秩序,通过这两个形象,表达了自己追求自由和社会安定的理想。诗人希望好约法师能够将他的理念传达给江南地区的人们,让他们在未来的三二日里得到益处。最后两句表达了诗人希望好约法师能够顺利归来,并且带来雪中的消息。
这首诗词通过简洁而富有意象的语言,传达了诗人对好约法师的祝福和期望。诗人将个人的杯度与法度度万民相对应,表达了他对自身和社会的思考和追求。通过将个人与整个社会联系在一起,诗人展示了个体与整体的紧密关系,强调了个人的行为和选择对社会的影响。
诗中的江南地区被赋予了特殊的意义,象征着诗人向往的美好乡土。诗人希望好约法师能够将他的理念传达给江南的人们,为江南带来更多的益处和改变。最后两句表达了诗人对好约法师的期待,希望他能够顺利归来,并且带来雪中的消息,这里的雪中人可能指代着一位特殊的人物或者代表着一种特殊的信息。
整首诗词流畅简练,意象鲜明,通过对个人与社会、个体与整体的对应和对比,展现了诗人对自由、社会秩序和美好乡土的向往和追求。同时,诗词中蕴含了对好约法师的深情祝福和期待,使得整首诗词富有情感和思想内涵。
卢仝tóng〈形〉(约795-835) 唐代诗人,汉族,“初唐四杰”之一卢照邻的嫡系子孙。祖籍范阳(今河北省涿州市),生于河南济源市武山镇(今思礼村),早年隐少室山,自号玉川子。他刻苦读书,博览经史,工诗精文,不愿仕进。后迁居洛阳。家境贫困,仅破屋数间。但他刻苦读书,家中图书满架。仝性格狷介,颇类孟郊;但其狷介之性中更有一种雄豪之气,又近似韩愈。是韩孟诗派重要人物之一。
雨中忆花寄怀曾季永严从礼二首 其一,宋代,赵蕃,
馀寒苦淹留,破衲无遽弃。欣闻好雨来,正念春耕未。
濒南花退早,何止桃李事。牡丹及酴醾,锦碎仍玉委。
流年定何之,叹息付流水。想像田庐中,桑柔麦如尾。
挽叶翰林,宋代,刘敞,
翰林气英发,博学起徒步。初射东堂策,巳称济时具。
出入三千岁,差池千一遇。青云得自致,白眼与俗迕。
劲节凌秋旻,玄文匿深雾。尺璧可令毁,坚石难使铸。
董生胶西相,贾子长沙傅。终疑希世才,良用制作误。
衔悲去修门,觖望动行路。落落长松姿,岁晏悴霜露。
平生慕高名,邂逅隔清晤。心许千金剑,无由挂君墓。
纪梦,宋代,韩淲,
秋深夜自清,扬扬梦初成。短衣山麓间,羽客争将迎。
同行得佳伴,意气还相倾。或有设食者,窗几皆虚明。
恍然忽已觉,此身微官萦。只今閒且散,心胡为未平。
尚复带孥累,徒羡高举轻。方外多高人,箪瓢思远征。
寄题龚立道农隐堂,宋代,敖陶孙,
往闻大龚公,鱼艾照灵寿。
当时从肩舆,门生儿子后。
诗书开似续,文采补耆旧。
数椽上茅茨,基结称广陋。
壁间落宝唾,半是经济手。
坐令农隐堂,贔屭黄姑薮。
我来虽未识,名下已奔凑。
功名何足云,短锸支宇宙。
所忧饭吾牛,刍恶毛角瘦。
木奴擅中州,竹君食千亩。
连车载长腰,横纲遮巨口。
人生亦何须,不若巴清妇。
时来食方丈,时去鲑三九。
唱恐少微芒,深夜切奎斗。
起家公不难,周汉须佐佑。
人生请治田,种秫多酿酒。
岁晚沧洲期,许结羊仲友。
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