自顾拨不转,何敢当主人。竹弟有清风,可以娱嘉宾。
酒徒戏问石让竹,你为何以竹命名。
自觉无能为主人,如何敢称主之名。
竹弟有清风可娱宾,成为欢乐宴客的用度。
疾风能坠凤,修竹景盈坟墓。
清除眉毛间的杂竹,应该能够瞥见柱石。
觉得身体确实没用,这也是有时的。
耕田覆盖竹丛后,竹人只会嘲笑。
宴客戏拍手,要记得竹是医药。
杜竹医宝物,不仅在世间难得。
三人出明庐,自豪的赢得卮之诗。
内心感受与酒无亲,外貌与竹为知。
言及对方名字则怨恨,诗傍写自身才情奇特。
小心人别病倒,别忘了迷恋竹中之痴迷。
所以不要种植只为了应景,应景也来参与。
独自的忧愁思念竹杖,坐下时却无法找回。
时不时地在腰间敲鼓,应该会知晓没有定数。
这首诗是一个唐代诗人卢仝在赠答二十首诗中的一部分,题为《石让竹》。诗中描绘了竹子作为欢乐宴客之用的形象,表达了诗人对竹子的赞美和对竹子的敬意。他认为竹子是一种清风,可以给宴客带来娱乐和愉悦。诗人通过对竹子的描绘,将其比喻为修竹景盈坟墓,寓意竹子是一种美丽而有趣的存在。在诗中也有一些描写诗人自身心情的部分,表达了他对身份和主人的矛盾和迷茫。整首诗以诗人对竹子的赞美和自我反思为主线,通过对竹子和人的比较,展示了诗人的感慨和思考。
这首诗以简洁明了、朴实自然的语言描绘了竹子的形象和作用,寓意深刻、意境优美。通过描绘竹子为清风和娱乐宴客的存在,表达了诗人对竹子的喜爱和赞美之情。同时,诗人也借此反思自己的身份和地位,表达了对自身存在的疑惑和迷茫。整首境深远,给人以思考和启发。
卢仝tóng〈形〉(约795-835) 唐代诗人,汉族,“初唐四杰”之一卢照邻的嫡系子孙。祖籍范阳(今河北省涿州市),生于河南济源市武山镇(今思礼村),早年隐少室山,自号玉川子。他刻苦读书,博览经史,工诗精文,不愿仕进。后迁居洛阳。家境贫困,仅破屋数间。但他刻苦读书,家中图书满架。仝性格狷介,颇类孟郊;但其狷介之性中更有一种雄豪之气,又近似韩愈。是韩孟诗派重要人物之一。
情人节次韵黄仲则绮怀赠瑶十六首 其十二,近现代,刘雄,
日夕乾坤万象沉,相思一点故相侵。初如烛火唯明室,渐似蟾光遍被林。
独处还怜春寂寂,佳期犹卜夜愔愔。尘埃自任封焦尾,不遇伊人不鼓琴。
化江南简寂观道士侯用晦磨剑,唐代,吕岩,
欲整锋铓取惮劳,凌晨开匣玉龙嗥。手中气概冰三尺,石上精神蛇一条。
奸血默随流水尽,凶豪今逐渍痕消。削平浮世不平事,与尔相将上九霄。
春暮思平泉杂咏二十首。金松(出天台山,叶带金色),唐代,李德裕,
台岭生奇树,佳名世未知。纤纤疑大菊,落落是松枝。
照日含金晰,笼烟淡翠滋。勿言人去晚,犹有岁寒期。
金缕曲·壬午除夕,七九自省,近现代,萧萐父,
寂寂常关内。有娇儿、懵懵莽莽,呱呱坠地。七九流年如逝水,不觉垂垂老矣。
漫回首、此生无悔。锦里琴书岷峨雪,酿就诗魂莹粹。
墨池畔、虹飞飙起。慷慨燃心春雷颂,更纵横、稷下多英气。
罗浮梦,青城美。凯歌欢舞迎新纪。谁料得、征途曲折,抑朱扬紫。
踏过劫波风骨健,默指天心梅蕊。拼余热、泞耕不止。
毕竟知交多处士,竹林下、煅灶犹堪睡。虎溪笑,谁能会。
北窗雅言寄朱仁叔,宋代,敖陶孙,
风日暖,天大裘。
蝇飞打窗油,北窗坟策高於丘。
我欲发视劳牵抽,把酒起望天门陬。
斜鸿书破半张纸,枯荷纲空散铅水。
机中挑出锦文诗,泪满鸳鸯半身紫。
新愁波不穷,后愁更随风。
美人如娇春,何物可御冬。
古人已恨愁不足,却遣今人送愁续。
轻将玉斧赠吴刚,漏得寒光照孤宿。
素女为天拣退丝,伶伦猛截孤生枝。
沙虫含冤射千载,谁劝黄竹栽瑶池。
歌夜长,歌夜短,淮南桂枝香满满。
为君持酒寿金人,少待露盘辞玉碗。
临江仙 次仲正经历韵三阕,元代,蒲道源,
二路滔滔方得意,从渠掉臂昂头。峥嵘笑杀楚累囚。功名虽自许,妻妾见应羞。吏隐羡君怀雅志,胸中自有嵩丘。且须夏葛与冬裘。随时无不可,未用赋归休。
官人行黄梅道中为役夫述,明代,唐伯元,
前岁树皮尽,去岁草根绝。依旧春来满地青,荆杞蓬蒿不堪咽。
须臾性命倚吴商,妻儿典与一身孑。一身孑,千愁结。
迎送官人何足怜,县庭催租日流血。
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