古镜篇

作者:陈陶(唐代)

紫皇玉镜蟾蜍字,堕地千年光不死。发匣身沈古井寒,
悬台日照愁成水。海户山窗几梳绾,菱花开落何人见。
野老曾耕太白星,神狐夜哭秋天片。下国青铜旋磨灭,
回鸾万影成枯骨。会待搏风雨泬寥,长恐莓苔蚀明月。

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诗文译文

紫皇玉镜蟾蜍字,

堕地千年光不死。

发匣身沈古井寒,

悬台日照愁成水。

海户山窗几梳绾,

菱花开落何人见。

野老曾耕太白星,

神狐夜哭秋天片。

下国青铜旋磨灭,

回鸾万影成枯骨。

会待搏风雨泬寥,

长恐莓苔蚀明月。

诗文赏析

这首诗词通过描绘古镜的形象,展现了时间的流转和岁月的变迁。以下是对这首诗词的:

这首诗词以古镜为中心,通过描绘它的形态和经历,表达了时间的无情和岁月的荏苒。诗词开头提到了紫皇玉镜,镜上刻有蟾蜍字,象征着古代的神话传说和神秘的氛围。紫皇玉镜已经堕落在地上千年,却依然散发着光芒,展示了它的不朽和生命力。

诗人接着描述了古镜被遗忘的情境。镜子被放在冷淡的古井中,发匣沉入井底,寒气袭人。悬台上的阳光映照着古镜,形成了愁苦的水影,暗示着岁月的沧桑和人事的悲欢。

接下来的几句描述了古镜所见所闻。海上的渔户、山中的窗户,几度打扮和修饰过,但没有人真正领略到镜子中的景象。菱花开放和凋谢,只有古镜见证了这一切。诗中还提到了野老曾经在夜晚种植着太白星,神狐在秋天的夜晚哭泣,这些隐喻着岁月的变迁和人事的无常。

最后两句表达了古镜的荒凉和无用。下国的青铜镜已经磨灭,回鸾的影子也变成了枯骨。诗人预感到它将面临风雨的洗礼,担心莓苔的侵蚀会使明月的光芒黯淡。

整首诗词通过对古镜的描绘,表达了时间的无情和岁月的变迁。古镜作为一个象征,展示了它的坚韧和不朽,同时也映照出人事的沧桑和无常。通过这种对镜子的描绘,诗人唤起读者对于时光流转和人生的思考,传达出一种深沉而悲凉的情感。

陈陶

陈陶(约公元812—约885年):字嵩伯,号三教布衣。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南(一云鄱阳,一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题,以及称建水(在今福建南平市东南,即闽江上游)一带山水为“家山”(《投赠福建路罗中丞》)来看,当是剑浦(今福建南平)人,而岭南(今广东广西一带)或鄱阳(今江西波阳)只是他的祖籍。早年游学长安,善天文历象,尤工诗。举进士不第,遂恣游名山。唐宣宗大中(847—860年)时,隐居洪州西山(在今江西新建县西),后不知所终。有诗十卷,已散佚,后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。

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宫词 其七十一,宋代,赵佶,

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嘉熙四年九月奉诏改明年元为淳祐闰十二月降德音

作者:岳珂(宋代)

嘉熙四年九月奉诏改明年元为淳祐闰十二月降德音,宋代,岳珂,

我生淳熙间,今复见淳祐。粤从发覆额,及此已衰耇。

恭惟孝皇圣,是时方在宥。两宫俱万年,薄海同一候。

四时无札疠,仍岁称大有。布政具方策,诒谋谨封守。

中更继代三,更阅改年九。帝心思止当,休命侈诞受。

夫何迩年来,谴告颇辐凑。灾流雨雹行,星以妖彗奏。

乌旸烁天地,蝗害遍田亩。饥氓腹□□,遗穗莽如帚。

莫量天降疵,但见證书咎。嗟予斗升□,滥此符竹剖。

眼看人阱崖,心愧吴父母。忽传一札下,取法四宗旧。

既叶天人助,复期风俗厚。熙陵道化盛,仁祖历年久。

华旦盛太平,中天开永阜。愿言缉熙袭,还见泰和又。

三春霈雷雨,一洗遍宇宙。桁杨空滞冤,缗庾释逋负。

无文祀咸秩,有颣网皆漏。果闻精祲合,悔祸屈伸肘。

先清塞壖尘,猩鼯尽惊走。次反沙碛庐,鸿雁悉驯揉。

三白在腊前,一雨见春后。星躔顺宣夜,潢池息白昼。

人心本易孚,天道常善救。是知天爱君,岂不公所覆。

刍荛志报上,一言发白兽。愿惟实德心,对此岁事首。

帝临心肯贰,俊吁贤必右。体兹生物心,持此经济手。

仁民始及物,育稼须去莠。一念端弗忘,九关真可扣。

补裳傥因线,纳约当自牖。不量疏远姿,尚可感通否。

葵倾久未降,芹献幸匪陋。輶轩应转闻,聊当小人缶。

67

次韵范至能寻梅

次韵范至能寻梅,宋代,刘应时,

藜杖扶人趁雪乾,玉虹倒影落前滩。

竹篱短短溪头路,云木荒荒日暮寒。

每愧清香留我在,苦无佳句与人看。

孤吟不忍空归去,霜月侵衣兴未阑。

74

嘲蝉

作者:韩驹(宋代)

嘲蝉,宋代,韩驹,

资身惟朽壤,得意只繁阴。浪自声凄急,人谁听汝音。

5

樵家

作者:程垣(宋代)

樵家,宋代,程垣,

深溪藏毒蛟,樵家冰灶口。结侣腰弯刀,破衲补更厚。

持担俯清流,勇往不回首。褰裳望青采,岂暇寻枯朽。

18

春贴子词 其六

春贴子词 其六,宋代,周麟之,

不用神丹咽蕊琼,年登八十自身轻。试临玉案翻金箓,更觉春来眼倍明。

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古文诗经

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