名岳在庑下,吾师居一床。每闻楞伽经,只对清翠光。
百谷聚雪色,莓苔侵屋梁。气盘古壁转,势引幽阶长。
愿游薜叶下,日见金炉香。
光上座廊下众山五韵
名岳在庑下,吾师居一床。
EverytimeIheartheLengqieJing,
Onlytheclearandverdantlightcomesintoview.
Thecolorsofsnowgatherinthehundredvalleys,
Mossintrudesuponthebeamsofthehouse.
TheqicoiledaroundthewallofPangu,
Andthemomentumextendsalongthesecludedsteps.
Iwishtowanderbelowthebushesoffragrantvine,
Andseethegoldenincenseburnereveryday.
《光上座廊下众山五韵》是唐代诗人李颀的一首诗。诗中描述了作者在庑下欣赏名山的景色,同时也表达了对佛教教义的追求和对寂静闲适生活的向往。
诗人通过描绘\"名岳在庑下\"的境景,给人一种山水交融的感受。众山的壮丽景色进入庑中,使整个空间显得美丽而壮观。庑下是指庑宫的下面,即从庑宫的凉廊中望出去的景色。吾师在一床上坐,说明诗人是在寺庙中听讲解经的。每当诗人聆听楞伽经时,只有清翠光明的景象出现在他的眼前。这里的楞伽经是佛教经典,也是诗人向往、倾慕的对象。
接下来,诗人通过描写室内的景象来展示他所追求的寂静闲适的生活。百谷指各种颜色的谷物,聚雪色表示这些颜色凝聚在一起。莓苔侵入到屋梁之间,说明这个房间很久没有人来打扫,充满了静谧的气息。气盘古壁转的描写表现了一种神秘的氛围,与楼外辉煌的景色形成鲜明的对比。幽阶长引在表现一个幽深而延续不断的意境,使人感到无限遐思。
然后,诗人表达了对自由自在的生活的向往。他希望自己能够在薜叶下自由地游荡,每天看到金炉的香气,这在古代是寺庙宫殿中雅致自由的生活象征。
整首诗把山和寺庙的景色与诗人内心的向往有机地结合在一起。通过描写具体的景物和情感的抒发,展现出诗人对僧侣生活的向往和对宁静闲适的人文环境的追求。
李颀(690-751),汉族,东川(今四川三台)人(有争议),唐代诗人。少年时曾寓居河南登封。开元十三年进士,做过新乡县尉的小官,诗以写边塞题材为主,风格豪放,慷慨悲凉,七言歌行尤具特色。
次韵和致政王子融侍郎归休述怀二首 其二,宋代,韩琦,
礼称七十还君事,岂必如期许退身。臣子引年虽审分,朝廷图旧合推仁。
晓登文石方延刻,暮挂危冠不待晨。窃惜圣神求治意,未宜轻去老成人。
次和常南陔方伯登慈恩寺塔原韵,清代,江开,
高岑久不作,苍茫挂余曛。蹑级继轩举,风雅今尚存。
泾渭清浊辨,日月东西奔。终南雪万点,五陵烟一痕。
隋唐没瓦砾,安问汉与秦。想其全盛时,陆海何纵横。
盖地起宫掖,接天闻歌声。陵谷变易久,孤塔凌苍雯。
或仗佛力大,竟与天寿并。时晴村舍密,烟霭暮云屯。
朔风送边雁,铃语四角惊。河声日南下,山势欲东倾。
巍然镇地轴,所望兹出群。高歌作金石,字字坚长城。
似矩尚书帅桂道由临川赋诗三首贻彦章内翰谨次元韵送行 其一,宋代,韩驹,
丧乱乖离数,衰慵问讯疏。新霜上须鬓,老泪湿襟裾。
忽报迎车骑,遥知奉玺书。岂惟谋郤縠,文亦似相如。
风木遐思卷,明代,卢龙云,
大孝思能永,移忠愿未休。音容不可即,岁月感如流。
禄养悲难逮,劬劳念莫酬。溪蘋时自荐,风木迥生愁。
尚友追千古,宾王薄一丘。衣冠随上序,礼乐象前修。
节钺今趋府,干城旧借筹。皇恩旌启佑,世德焕潜幽。
有信悬青鸟,为郎羡白鸠。天书期再下,先后贲松楸。
贺同年王计部初诞曾孙二首 其一,明代,卢龙云,
曲江并马记吾曾,华发头颅日渐增。绕膝喜君孙有子,开颜对客祖为曾。
镜中白镊殊堪慰,经里玄成且代兴。最是凤毛俱五色,云霄次第见飞腾。
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