人生富贵尽浮云,何必须因不义分。
若有一丘能作主,更惭寇邓立功勋。
人生富贵尽浮云,
何必须因不义分。
若有一丘能作主,
更惭寇邓立功勋。
《臞庵书事四首》是宋代张镃所作的一首诗词。这首诗词描绘了人生的价值观和追求,并表达了作者对正直和道德的坚守。
这首诗词以简洁明快的语言,表达了作者对人生价值观的思考。第一句“人生富贵尽浮云”,表明作者认为财富和地位的荣华富贵都是虚幻的,不能成为人生的最终追求。第二句“何必须因不义分”,强调了作者对正义和道德的坚守,暗示人们不应该为了追求富贵而去做违背良知的事情。
接下来的两句“若有一丘能作主,更惭寇邓立功勋”,表达了作者对拥有独立意志和能力的人的敬重。这里的“一丘”指的是一个小小的土地,意味着一个人拥有自主权和决策权。作者认为,如果一个人能够独立思考、作出正确的决策,并且能够在正义和道义的基础上建立功勋,那么相比之下,那些靠不义之财和手段获得的权势和成就就显得微不足道。
整首诗词通过对人生价值观和道德准则的反思,呼吁人们应该坚守正义和道义,不追求虚荣和富贵,而是追求真正有意义的成就和贡献。它鼓励人们在人生的旅途中保持正直和真实,不为不义之财所动,力求在坚守正道的同时取得真正有意义的成就。
张镃(1153—1221?)原字时可,因慕郭功甫,故易字功甫,号约斋。南宋文学家,先世成纪(今甘肃天水)人,寓居临安(现浙江杭州),卜居南湖。出身显赫,为宋南渡名将张俊曾孙,刘光世外孙。他又是宋末著名诗词家张炎的曾祖,是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年(1164),为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿,迁司农寺丞。开禧三年(1207)与谋诛韩侂胄,又欲去宰相史弥远,事泄,于嘉定四年十二月被除名象州编管,卒于是年后。
谢文节号钟琴歌,清代,张廷寿,
峄山之桐高不俯,风雨呵护蛟龙舞。山灵削作东山琴,从此精诚万万古。
其名一十有六字,言言如出公肺腑。其旁更有叠山字,云是当年公手补。
吁嗟此琴尔何不伴诸葛居隆中,抱膝遂定三分功。
而独长依海上孤臣踪,琴之遇兮亦何穷。吁嗟此琴,尔何不为王门戴逵有,一朝破轸又谁咎。
而独追随附公以不朽,琴之寿兮又何久。一弹兮洋洋,羁身茶坂心悲伤。
再弹兮脉脉,苦忆护堂远相隔。三弹四弹兮凄以哀,天心已去兮不可回。
赵家宫殿兮付离黍,厓山战舰兮成飞灰。别馆兮徘徊,采薇蕨兮唐石山隈。
愿寻乾净之黄土兮抱夜月,而独上夫泉台。
颂一百则 其九十七,宋代,释重显,
泥佛不度水,神光照天地。立雪如未休,何人不雕伪。
金佛不度炉,人来访紫胡。牌中数个字,清风何处无。
木佛不度火,常思破灶堕。杖子忽击著,方知辜负我。
晚泊贵溪游象山昭真观,元代,柳贯,
舟行弋阳道,山石多异状。嵌空露钟窾,屹立俨圭鬯。
沿洄百数里,璆铁森相向。最奇象岩下,仙馆占丹嶂。
舍棹遵微行,松篁插云上。开门看青壁,左右挟高闶。
飞雨洒面来,轻飙入檐飏。道人出迎客,牖户坐南向。
延登升仙台,境肃神滋王。不知日车侧,但觉天宇旷。
我生名山游,正费屐几两。采真喜初遇,恋胜期屡访。
布帆催夕举,未敢恨飘荡。水深彭蠡湖,两眸更东望。
奉谢芸居清供之招,宋代,周端臣,
生平愧彼苍,得饱非耘种。
自揆蔑寸长,居然叨薄俸。
朅来桂玉地,幸了藜藿奉。
日昨访芸居,见我如伯仲。
剧谈辟幽荒,妙论洗沉痛。
呼童张樽罍,芳醪启春瓮。
乃约屏膻荤,初筵俱清供。
珠樱映翠荚,光色交浮动。
佳境喜渐入,恺之未痴惷。
属厌荐春萌,隽永咀秋葑。
黄独忽登俎,味借蜂蜜重,
翻怜少陵翁,山雪入吟讽。
早韭晚菘辈,吾家所售用。
列品不自珍,而与朋友共。
琱盘放手空,适口颇恣从。
日暮雨催返,虚窗结清梦。
寄语五侯鲭,从兹勿劳送。
蓦山溪·东风吹物,宋代,王大烈,
东风吹物,渐入韶华媚。和气散千门,更灵鹊、前村报喜。月宫仙子,昨夜下瑶台,人传道,诞兰房,喜把金盆洗。中郎传业,此事今如意。遥想画堂中,有葱葱、云烟滃瑞。休言前日,玉燕不来投,看释氏,到明年,又送麒麟至。
连日驻白帝城怀古感事阅陆放翁诗集追和其韵,宋代,程公许,
益以扼为国,前后辟两门。剑栈径偪侧,峡江浪崩奔。
盘礴六十州,奠位西南坤。天险岂轻设,参旗宁易扪。
我行当严冬,岸沙高涨痕。绝壁走猱玃,深潭伏鼍鼋。
东逝注沧海,西来非一源。相传石笋三,下接滟滪根。
长怀草庐公,受遗龙准孙。志节局不展,德义深可尊。
矧伊跃马壮,得与同日论。形势今犹昔,世故难为言。
抚事重感慨,遐瞻莽尘昏。空馀瀼西东,未泯冰雪魂。
腊残春意动,清波跃河豚。挝鼓趣下峡,渚宫同一尊。
与次明宿昆山舟中次明诵其近作因次韵,明代,文徵明,
寒山突兀背孤城,野寺荒谯乱杀更。
别港潮生舟暗动,远汀烟定火微明。
鸡声风雨还家梦,春水江湖对榻情。
邂逅他乡是知己,此心端合向谁倾。
德公约分半榻兼许春来代营茆屋,明代,释函可,
见我孤贫此念深,把茆无计冷风侵。夜长许共维摩榻,福薄难消长者金。
枵腹尚能留瓦钵,残躯只合撇空林。未曾得罪从飘泊,况续馀生直到今。
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