谁将石黛染春潮,复捻黄金作柳条。
西崦东沟从此好,笋舆追我莫辞遥。
谁能将石黛染上春潮,
再以黄金捻成柳条。
西崦与东沟从此美好,
马车追我,无需拒绝迢遥。
这首诗是王安石所作,表达了作者对美好事物的向往和追求。
首先,诗中提到的\"石黛\"是一种用石砚磨成的墨,而\"春潮\"则象征着生机勃勃的春天。这两个意象相互呼应,形成了一幅墨色春天的画面,表达了诗人对自然美景的渴望。
接着,诗中描绘了一种奇特的景象,用黄金捻成柳条。黄金象征着富贵和珍贵,而柳条则是柔软而富有生命力的象征。这种对黄金和柳条的结合,展示了作者对奇妙事物的幻想和创造力。这也可以理解为对于美好事物的追求,不拘泥于常规,寻求独特的方式和表达。
最后两句诗,西崦与东沟,是地名,由此可见,诗人借景抒发了自己对美好环境的向往。而\"笋舆追我莫辞遥\"则表达了诗人对美好事物的追逐和不愿放弃的态度。\"笋舆\"可以理解为竹制的车辆,象征着自然的纯朴和质朴,而\"追我莫辞遥\"则表示诗人积极追求美好事物的决心和意愿。
整首诗通过对自然景象和物象的描绘,表达了诗人对美好事物和环境的向往和追求,同时也体现了诗人积极向上的心态和追求卓越的品质。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
送徐仲内,明代,陈恭尹,
四月梅雨来,空山道弥左。城中故人寄尺书,闻君昨理将归舸。
言扶微疾强出送,有姊之丧行未可。徘徊中夜不成声,欲泣欲歌愁绝我。
生平忼慨好言诗,于君不敢轻为辞。生平孟浪颇自许,不敢君前多一语。
识深鉴洞既莫伦,烁古澄今目如炬。白头南北意何如,箧里羲爻一卷书。
潜思静玩日有得,天人至理匪玄虚。即今归卧江上庐,大江北去连淮徐。
中州地广气坦舒,渭河汴洛王者居。况君生长秦故墟,蟠溪卜猎逢老渔。
空同问道回帝车,六经所纪斯权舆。访古出入骑蹇驴,鞍傍挂酒燔枯鱼。
俯仰自得乐有馀,慎勿遗我音信疏。
秋霁 中秋同韵绮鹤孙西明泛舟昆明湖赏月迟景荣吹笛王瑞芝操弦和之,近现代,张伯驹,
千里婵娟,与玉阙琼楼,共一颜色。寒似层冰,皎如圆镜,照来水天双澈。
一叶剪碧,荇飘翠带鱼盈尺。隔树阴蛩语,长桥横卧少人迹。
歌板暗诉,怨抑沉沉,夜阑秋声,都入瑶笛。倚兰桡、临流顾影,人间未应有今夕,疑是广寒天上客。
素娥何处,应似桂殿同游,满身清露,去时还湿。
苏幕遮·燎沈香,宋代,周邦彦,
燎沈香,消溽暑。鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。叶上初阳乾宿雨,水面清圆,一一风荷举。故乡遥,何日去。家住吴门,久作长安旅。五月渔郎相忆否。小楫轻舟,梦入芙蓉浦。
泉源,明代,张岳,
向来观悬瀑,披袂飒秋风。耳目岂不广,历览意未穷。
□□缘回磴,倚杖睨危峰。乱云交壁翠,石窦泻泉红。
微㳙初濆涌,稍稍入幽潨。汇为百尺波,俯瞰千仞砻。
静光沉斗纬,上与银河通。爱兹尘外境,顿觉心神融。
踟蹰慰烦倦,坐久超鸿濛。顾谓后来子,形役徒冲冲。
川上有孤叹,万古集虚衷。
秋夜双溪上对月怀故人,明代,王祎,
秋气日以肃,秋夜日以长。萧然清溪上,对此明月光。
月虽照我身,岂能知我心。我心亦何为,所思在所钦。
嗟君玉雪姿,与我同心期。此月若照君,君能不予思。
题画竹二首 其一 晚凉,明代,黄仲昭,
我昔爱此君,手植清溪曲。春雨长龙孙,森然数竿玉。
风摇疏影长,日转新阴绿。披襟趁晚凉,啸歌净炎燠。
年来亦何事,东驰复西逐。披图见此君,俯首愧尘俗。
南归已渡江闻万茂先就徵至扬州因买舟还访客舍与郑超宗诸子相聚旬馀茂先赋诗见赠用韵奉答三首 其一,明代,黎遂球,
江南理归棹,江北送行舟。风雨五更梦,烟波两岸求。
装轻移枕席,树曲记城楼。相见一垂泪,非关弹蒯缑。
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