寓言九首007

钟鼓非乐本,本末犹相因。

仁声入人深,孟子言之醇。

如何贞观君,从古同隋陈。

风俗不粹美,惜哉世无臣。

58

诗文译文

钟鼓并非乐器的本质,然而它们却相互关联。

仁慈的声音深深地影响着人心,如同孟子所言的那样纯美动人。

贞观时期的君主如何,与古代的隋朝和陈朝相似。

社会风俗并不纯粹美好,可惜啊,世间罕见真正的臣子。

诗文赏析

这首诗词是王安石的作品,题为《寓言九首007》。王安石是北宋时期的著名政治家和文学家,他的作品多以议论社会现象和政治风气为主题。这首诗以寓言的形式,通过钟鼓、仁声和贞观君等象征性的意象,表达了对当时社会风尚的忧虑和对真正有德行的君主的向往。

首先,诗中提到钟鼓并非乐器的本质,却相互关联,这暗示着社会中的一些表面现象可能并非其本质,而是彼此相互影响、相互制约的结果。这也可以理解为对社会现象和人们行为的一种批评,呼吁人们要看清事物的本质,不被表面现象所迷惑。

接着,诗中提到仁慈的声音深深地影响着人心,这句话引用了孟子的言论,强调了仁慈和善良的力量。这可以被视为对人们品德和道德的呼唤,希望人们能够用仁慈和善良来影响他人,塑造更美好的社会。

然后,诗中提到贞观君,将其与古代的隋朝和陈朝相提并论,显示了对贞观时期的君主的赞颂。贞观时期是唐朝的盛世之一,被认为是一个仁政明主的时代,王安石希望能够寻找到类似的君主,为社会带来和谐和稳定。

最后,诗中抱怨了当时社会风俗的不精致之处,并表示对真正有道德品质的臣子的渴望。这可以理解为对时代的失望和对社会风气的忧虑,同时也是对真正有德行的人的一种称赞和敬意。

总的来说,这首诗词通过寓言的手法,抒发了王安石对社会现象的批评、对真善美的追求和对有德行的君主和臣子的向往。它反映了王安石对当时社会的忧虑和对理想社会的美好愿景。

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

其他诗经

自南山归口占上王阁老

自南山归口占上王阁老,宋代,周麟之,

湖上清游乐有余,玉山未倒不须扶。

后堂深处无人到,尚许鸱夷托后车。

59

清平乐

作者:姚燧(元代)

清平乐,元代,姚燧,

南阳昔岁。此日悬弧记。不料长沙今款避。红袖青轩负醉。

横阑直楯西东。飘残万紫千红。不是荼蘼喷雪,争些闲杀春风。

33

清平乐·夜饮友人别馆,听年少弹三弦。

清平乐·夜饮友人别馆,听年少弹三弦。,清代,陈维崧,

帘前雨罢,一阵凄凉话。

城上老乌啼哑哑,街鼓已经三打。

漫劳醉墨纱笼,且娱别馆歌钟。

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64

【双调】落梅风 天宝补遗姮

【双调】落梅风 天宝补遗姮,元代,张可久,

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90

凝翠西峰

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凝翠西峰,宋代,陈渊,

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3

一剪梅·红藕香残玉蕈秋

一剪梅·红藕香残玉蕈秋,宋代,李清照,

红藕香残玉蕈秋,

轻解罗裳,独上兰舟。

云中谁寄锦书来?

雁字回时,月满西楼。

花自飘零水自流。

一种相思,两处闲愁。

此情无计可消除。

才下眉头,却上心头。

16

句 其十三

句 其十三,宋代,欧阳修,

酒粘衫袖重,花压帽檐偏。

3

答和阁老刘舍人雨中见寄

答和阁老刘舍人雨中见寄,宋代,欧阳修,

花间鸟语愁泥滑,屋上鸠鸣厌雨多。坐见残春一如此,可怜吾意已蹉跎。

萧条两鬓霜后草,潋滟十分金卷荷。此物犹能慰衰老,稍晴相约屡相过。

21

樊榭至津门而归

樊榭至津门而归,清代,全祖望,

慈亲年八十,捧檄已非时。大有陟陔乐,长吟投芾诗。

悲秋笠泽鲙,招隐小山枝。兴尽翩然返,从今保素丝。

52

凝翠堂

作者:刘攽(宋代)

凝翠堂,宋代,刘攽,

耸耸排修竹,萧萧拂蠹檐。秋声送凉雨,晚影碎寒蟾。

居处贫非病,生涯智养恬。著书聊自守,非欲效幽潜。

9

闻雷

作者:刘攽(宋代)

闻雷,宋代,刘攽,

过腊山微雨,开正两震雷。渐南风土异,伤早岁时催。

放逐渔翁问,淹留漂母哀。馀寒附烟火,尚有复燃灰。

83

青溪

青溪,宋代,任希夷,

蛾眉流落碧流中,走马来时事已空。

此日不能留妲己,他年谁敢忆高公。

94

李龙眠飞骑习射图

李龙眠飞骑习射图,元代,吴师道,

东都全盛称元丰,天子慷慨思奇功。蒐兵阅马振百度,坐欲折箠笞羌戎。

羽林卫士天下选,内厩汗血皆飞龙。射毬穿柳虽戏剧,移置行阵宁非雄。

从臣绝艺龙眠翁,曾侯唤仗明光宫。斫鬃飞䃂亲眼见,十年落笔逾精工。

君不见开元天宝马蕃庶,画手亦有曹韩同。承平涵育赖休泽,人与物会真奇逢。

好头赤玉五花骢,转首一笑浮云空。盛衰反覆古今梦,宝津无树吹秋风。

纷更扰扰竟何益,祸启大梁尘再蒙。披图考古三叹息,我思圣人忧日中。

78

顾秀才阳山草堂

顾秀才阳山草堂,明代,祝允明,

家住山城不到山,强题诗句抗尘颜。君家客坐烟萝里,尽著閒人自不閒。

98

灵隐寺同吴马二公作

灵隐寺同吴马二公作,明代,李攀龙,

武林台殿敞诸天,建自咸和第几年。才到上方双涧合,飞来何处一峰悬。

梵音动杂江潮转,灯影长含海日传。所以龙宫称绝胜,骊珠交映使君前。

75

寄仙裳

寄仙裳,明代,释函可,

执斧一长揖,白门雨雪深。十年曾有约,珍重昔时心。

98

同天中清臣赤岩过山寺看花

同天中清臣赤岩过山寺看花,明代,释函可,

竹杖行过暗怆神,同来况尽异乡人。日光独照黄金地,天意还留紫塞春。

岭徼十年花是梦,江南六代锦成尘。可怜对此浑多泪,不道空门泪亦频。

49

珉玉池付金莲寺僧为香炉

作者:张弼(明代)

珉玉池付金莲寺僧为香炉,明代,张弼,

平平艮岳黍离离,拾得龙眠洗玉池。付与山僧作清供,兔毫深椀对吟诗。

72

别豫章

作者:郑岳(明代)

别豫章,明代,郑岳,

时物新惊眼,幽居已隔年。仳离当盛暑,汗漫越长川。

送客飞江燕,移家上楚船。西山多秀色,相望独依然。

11

初春送姚巨六邓立人归循州

初春送姚巨六邓立人归循州,明代,释今无,

上国新杨柳,攀来带惠风。赠君从此去,春色正无穷。

月过邮亭白,花经郡县红。甘泉知可献,那解叹飘蓬。

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古文诗经

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