口占示禅师

去岁别南岳,前年返泐潭。

临机一句子,今日遇同参。

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诗文译文

去年离别南岳山,

前年归来泐潭间。

面对机缘一句话,

今天与你共参禅。

诗文简析

《口占示禅师》是宋代文学家王安石创作的一首诗词。

诗文赏析

这首诗词描绘了一个禅师与王安石相遇的场景。首先,诗中提到了王安石去年离开南岳山,前年返回泐潭的经历。这里的南岳山指的是湖南衡山,泐潭指的是王安石的故乡。这两个地方在王安石的生平经历中具有特殊的意义。

接下来,诗中描述了禅师与王安石在某个特定时刻相遇的情景。诗中使用了\"临机一句子\"的表达,意味着禅师在关键时刻说出了一句话。这句话可能是禅师的教诲,或者是对王安石的启示。禅宗注重顿悟和直接体验,这里的\"临机一句子\"强调了禅师的智慧和禅宗的精神。

最后一句\"今日遇同参\"表达了王安石与禅师在今天再次相遇,并一同参禅修行的意愿。这句话显示了王安石对禅修的重视和对禅师智慧的敬仰。参禅是寻求内心觉悟和解脱的修行方法,王安石希望能够借助禅宗的智慧实现心灵的安宁和自由。

整首诗表达了王安石对禅修的向往和对禅师智慧的敬重,同时也体现了禅宗的思想和修行方式。通过这首诗,王安石表达了对禅宗的追求和希望能够在禅修中找到内心的平静和启示。

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

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矢矫翔鸾谿上峰。飘萧雪霰打船篷。天花凌乱水晶宫。
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64

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禁烟湖上薄游,施中山赋词甚佳,余因次其韵。盖平时游舫,至午后则尽入里湖,抵暮始出,断桥小驻而归,非习于游者不知也。故中山亟击节余“闲却半湖春色”之句。谓能道人之所未云。

禁苑东风外,飚暖丝晴絮,春思如织。燕约莺期,恼芳情偏在,翠深红隙。漠漠香尘隔,沸十里、乱弦丛笛。看画船、尽入西泠,闲却半湖春色。

柳陌,新烟凝碧,映帘底宫眉,堤上游勒。轻暝笼寒,怕梨云梦冷,杏香愁幂。歌管酬寒食,奈蝶怨、良宵岑寂。正满湖、碎月摇花,怎生去得?

71

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5

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醉墨淋漓酒百杯,辕门山色碧崔嵬。

打球骏马千金买,切玉名刀万里来。

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朝退常归隐,真修大隐情。园林应得趣,岩谷自为名。

野步难寻寺,闲吟少在城。树藏幽洞黑,花照远村明。

海石分湖路,风泉遰雨声。性高怜散逸,官达厌公卿。

架引藤重长,阶延笋迸生。青门无到客,紫阁有来莺。

物外身虽隐,区中望本清。终难依此境,坐卧避钧衡。

38

画桧

作者:虞集(元代)

画桧,元代,虞集,

茅山多古树,此桧更长生。鹳鹤栖来稳,蛟龙化得成。

云深还近户,月落似闻笙。千载如相见,苍然故旧情。

10

癸酉岁晚留上方观三首 其一

作者:虞集(元代)

癸酉岁晚留上方观三首 其一,元代,虞集,

灯前自了读残经,风入疏帘月入棂。坐到夜深谁是伴,数枝梅萼一铜瓶。

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新开湖上待潜珠不出偶书戏孙莘老二首 其一,宋代,刘攽,

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1

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作者:赵蕃(宋代)

寄李舒州 其一,宋代,赵蕃,

剩欲寄书兼寄诗,病馀殊觉不能支。西山南浦风前恨,皖水灊山天外思。

四海旧知宁我识,百年深契舍公谁。自违门第秋重老,华发萧萧异别时。

57

通问赣州留尚书并寄三首 其二

作者:赵蕃(宋代)

通问赣州留尚书并寄三首 其二,宋代,赵蕃,

畴昔王门耻曳裾,每怀端拜献公书。简编讫补遗忘后,馈赆分沾忧患馀。

只信此心无改事,讵知彼谮欲何如。属闻盛府重开幕,适此故山归驾车。

58

七月十二日出城

七月十二日出城,宋代,张九成,

一水去萦绕,四山来周遭。

夷犹聊适意,登降自忘劳。

五岭烟云古,三江气象豪。

此邦真蕞尔,形胜助风骚。

18

句 其九

句 其九,宋代,程师孟,

故国楼台千佛寺,新城歌舞万人家。

96

太常引(寿李同知)

太常引(寿李同知),宋代,刘辰翁,

此公去暑似新秋。吏毒一句句。行县胜监州。觉甘雨、随车应求。
鹭清为酒,螺清为寿,起舞祝君侯。急召也须留。廿四考、中书到头。

46

周耐溪见访

周耐溪见访,宋代,刘辰翁,

麦径萦纡缩寄蜗,传呼惊倒望前牙。能忘特进群公表,来访寻常百姓家。

草市波喧腾骑竹,柴门路隘簇鞍花。屏窥不信雌同甲,为倍高明两鬓萧。

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古文诗经

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