支颐横口语,椎髻曲肱眠。
莫问谁宾主,安知汝辈年。
邻鸡生午寂,幽草弄秋妍。
却忆东窗簟,蛮藤故宛然。
示众人无需在意外界的评判,
自在地坐着,随意地说话。
不必问谁是主人,谁是客人,
又怎么知道你们的身份和地位。
邻居的鸡在午后静悄悄,
幽深的草丛中嬉戏着秋的妩媚。
我却回忆起东窗下的竹席,
蛮荒地藤蔓依旧宛如从前。
这首诗是宋代文学家王安石创作的作品。《示无外》表达了一种超脱尘世的态度,主张人们应该超越社会的虚荣和名利,自由自在地生活。
首先,诗中的\"支颐横口语,椎髻曲肱眠\"表达了舒适自在的生活态度。支颐横口语意味着坐着悠闲地说话,椎髻曲肱眠则暗示着舒适地躺下休息。这两句描绘了作者无拘无束、不受世俗所困的生活态度。
其次,诗中的\"莫问谁宾主,安知汝辈年\"表达了对社会地位和身份的无所谓。作者认为人们不必过多关注彼此的地位和身份,因为这些并不是人生最重要的事情。这种超脱的态度体现了王安石对社会虚荣的批判。
接着,诗中的\"邻鸡生午寂,幽草弄秋妍\"描绘了宁静和自然之美。邻居的鸡在午后的安静中生活,幽深的草丛中展现出秋天的美丽。这里通过自然景物的描绘,强调了与世隔绝的宁静和深远的意境。
最后,诗中的\"却忆东窗簟,蛮藤故宛然\"表达了对过去生活的怀念。东窗簟是指竹席,蛮藤则指藤蔓。这句诗表达了作者对过去宁静而自由的生活的回忆和留恋之情,强调了对自由自在生活的向往。
总体而言,王安石的《示无外》通过表达超脱尘世、自由自在的生活态度,批判社会虚荣,强调宁静和自然之美,表达对自由生活的向往。这首境深远,给人以深思和启迪,传达了一种超越物质追求、追求内心自由的人生哲理。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
杂诗九首 其七,明代,王廷陈,
芳春骤青骊,遨游楚江滨。道旁若堂封,云是吕王坟。
衢路化陌阡,台馆尽烧焚。阴风啸寒鸱,古隧翔狐群。
牛羊牧其巅,淩藉日缤纷。生存华屋居,嫔妾从如云。
一朝寱重泉,贵贱何由分。庞公困陇亩,耕稼良已勤。
谁知千载后,史册播馀芬。
郊居作,明代,薛蕙,
池御鲜珍鳞,樊笼多铩翮。
物情忌窘束,人事伤纷迫。
拙薄谬荣涂,疏慵谢朝籍。
销声背喧竞,息影投幽隙。
丘园虽寂寞,悠然殊自适。
徘徊弄文史,流连眷泉石。
神轻片云上,目莹清川激。
蓬峤宛相闻,沧洲如在觌。
未申隐沦志,稍习湛冥迹。
外慕非所希,聊用终晨夕。
长相思 其一 吊余十眉夫人胡淑娟,即题余君寄心琐语,清代,高燮,
是仙俦。是吟俦。第几东风到玉楼。商量好句求。
貌温柔。韵温柔。怪道郎痴无尽休。言愁我亦愁。
春寒 其二,宋代,刘攽,
清明东风零雨频,晓来料峭寒著人。人言天事不可测,欲回暮春成早春。
花红柳绿皆自若,一气变化宜有神。漆园老人惜光景,求术却老无声影。
忽闻春有再韶时,亦觉身当还壮境。花前一酌心熏然,敢道朱颜非少年。
满江红 牡丹和梁质夫,宋代,赵以夫,
倾国精神,娇无力、亭亭向谁。还知否,羞沈月姊,妒杀风姨。
满地胭脂春欲老,平池翡翠水新肥。祗花王、富贵占韶光,真绝奇。
香暗动,人未知。翻玉拍,度金衣。任轻红殷紫,对景偏宜。
闻道洛阳夸此地,因思京国太平时。向沈香亭北按新词,乘醉归。
次韵张长公宠赐初度致祷之语,宋代,敖陶孙,
何人著书补获麟,竹汗未乾头已星。
天上风流张公子,散发沧浪歌独醒。
威名偏满淮草木,肯借妙语春冥灵。
臞翁之腹无三壬,平生贮书才一丁。
泥涂断道学龟曳,云天泼眼惭鸾停。
亦知封侯下曹掾,宁与阿堵高宁馨。
梦从诸儿坐家塾,十年灯火寒青荧。
分无黄色明天庭,独倚一片藏无形。
虞翻骨相当自程,曲江风度乃不名。
古诗,元代,赵雍,
我居水精宫,远游来朔方。离家近十载,兄弟遥相望。
始见世情薄,纷纷名利场。富贵不可期,人生难忖量。
乾坤本无私,江山叹兴亡。蝉声噪落日,露草啼寒螀。
明月如有情,照我肝与肠。西风动林东,萧然秋意凉。
回首岁云暮,信美非吾乡。展转复展转,愁多知夜长。
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