辛酉除夕

作者:陆游(宋代)

衰境遇白鸡,自分堕幽墟;造物偶见宽,俯仰复岁除。

駸駸迫耄期,凛凛无根株,孰知尚坚顽,壮者有不如。

铜瓶垂碧井,手自浸屠苏;松煤染兔颖,秉烛题桃符;登梯挂锺馗,祭灶分其余,僮奴叹我健,却立不敢扶。

新春无五日,节物倾里闾。

罗旛插纱帽,一醉当百壶。

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诗文译文

衰境遇白鸡,自分堕幽墟;

造物偶见宽,俯仰复岁除。

駸駸迫耄期,凛凛无根株,

孰知尚坚顽,壮者有不如。

铜瓶垂碧井,手自浸屠苏;

松煤染兔颖,秉烛题桃符;

登梯挂锺馗,祭灶分其余,

僮奴叹我健,却立不敢扶。

新春无五日,节物倾里闾。

罗旛插纱帽,一醉当百壶。

诗文赏析

这首诗词描绘了辛酉年(即宋代)除夕夜的景象,表达了作者对岁月流转和生命短暂的思考和感慨。

首先,作者描述了自己处于衰境中,就像一只颜色已经苍白的白鸡,自己沦落到了幽暗的墟落之中。然而,作者认为造物主对世间万物的安排是宽广的,从宇宙的角度看,岁月更替就像是一种除旧布新的过程。

接下来,作者以自己老迈的身躯表达了对时光流逝的感叹,他感受到自己已经没有了坚实的根基,仿佛是无根的株木。他在问,有谁能知道坚强的意志仍然存在,年轻的壮者已经不再具备这种坚韧。

接下来的几句描述了除夕夜的一些仪式和景象。铜瓶中垂挂着碧绿的井水,作者亲自将屠苏浸泡其中,屠苏是一种常用于祭祀的植物。松煤染上兔毛的颜色,用来点燃蜡烛,作者还在蜡烛上题写桃符,桃符也是一种祈福的符咒。登上梯子悬挂钟馗像,祭祀灶神并将其余的祭品分配给家中的仆人,这些场景都是除夕夜的传统习俗。

最后两句表达了作者对时间流逝的感叹和对生活的热爱。新年刚开始不过五天,却已经感觉节日的热闹喧嚣渐渐散去,人们的生活恢复平静。罗旛插在绣花帽上,意味着庆祝活动的结束,作者决定畅饮百壶酒,尽情享受一醉的快感。

这首诗词通过描绘除夕夜的景象,展示了作者对光阴流逝和生命短暂的思考和感慨。同时,通过描述传统的除夕习俗和庆祝活动,展现了作者对生活的热爱和对传统文化的珍视。整首诗词以简洁的语言表达了深刻的情感和对人生的思考,是陆游作品中的一首佳作。

陆游

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

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京都丙寅春,近现代,胡绳,

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29

圣孝瑞应诗

作者:王褒(明代)

圣孝瑞应诗,明代,王褒,

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45

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嘲热客诗,魏晋,程晓,

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56

送安公归顶山瑞石菴

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送安公归顶山瑞石菴,宋代,王琪,

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66

寄林敏夫二首 其一

作者:赵蕃(宋代)

寄林敏夫二首 其一,宋代,赵蕃,

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82

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四月一日,宋代,郭祥正,

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51

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西岩寺六题 其一 归云岩,宋代,郭祥正,

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记梦,宋代,洪朋,

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朱敬之监簿求泉南添差倅去泊灵芝,宋代,韩淲,

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石湖归途,宋代,陈郁,

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夏日东村卧病 其八,明代,李攀龙,

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环阳楼晚眺得棋字,明代,李贽,

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68

会城春游得空字

作者:卢宁(明代)

会城春游得空字,明代,卢宁,

迟日春台上,花枝白间红。彤栏回淑气,瑶草覆东风。

丽藻悬吴市,明妆出汉宫。锦城三月半,樽斝莫教空。

19

钓鱼台

钓鱼台,明代,周是修,

仙人何代飞,空有垂纶所。危矶枕中泽,形胜犹太古。

奔流怒出峡,众巘欣承宇。怅望严子陵,山秋紫萝雨。

47

古意二首 其一

古意二首 其一,明代,释函可,

作花莫作菊,东篱成荒丛。作木莫作松,孤高孰与同。

何如萧与艾,雨露亦丰茸。节序暗易换,只恐是秋风。

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古文诗经

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