风驱雨压无浮埃,骖騿千骑东方来。
胜游公自辈王谢,净社我亦追宗雷。
岷山楼上一徙倚,如地始辟天初开。
廓然眼界三万里,山一螘垤水一杯。
世间幻妄几变灭,正自不满吾曹咍。
丈夫本愿布衣老,达士讵畏苍颜催。
君看神君岁食羊四万,处处弃骨高成堆。
西山老翁饱松麦,造物赋予何辽哉!
风驱雨压无浮埃,
骖騿千骑东方来。
胜游公自辈王谢,
净社我亦追宗雷。
风势驱散了浮尘,雨势压迫着一切。千骑的队伍从东方驰来,如同骖騿(指骏马)般威武雄壮。这是指胜利的军队或者游行队伍正在道路上行进,象征着气势恢宏。
胜游公自辈王谢,
净社我亦追宗雷。
胜游公指的是范仲淹,王谢指的是王安石。陆游自称净社,追宗雷指的是追随雷震子。这两句表达了作者自谦身份,与前辈名士相提并论,并向他们致敬的心情。
岷山楼上一徙倚,
如地始辟天初开。
廓然眼界三万里,
山一螘垤水一杯。
作者站在岷山楼上,远眺四周景色。他感叹这片广阔的眼界,仿佛看到天地刚刚形成的景象。眼界开阔,千里之外的山脉和水域都只是一小片景观,如同手掌中的一杯水。
世间幻妄几变灭,
正自不满吾曹咍。
丈夫本愿布衣老,
达士讵畏苍颜催。
世间的幻妄虚妄几经变幻而消失,但我们自身并不满足于此。诗人表达了对世俗浮华的不屑,并强调了作为男子汉的本愿是过上简朴的生活,不畏惧岁月的流逝。
君看神君岁食羊四万,
处处弃骨高成堆。
西山老翁饱松麦,
造物赋予何辽哉!
作者呼唤读者看看,神明们岁岁都要享用四万只羊,每个地方都堆满了被抛弃的羊骨。山上的老翁饱食松子和麦谷,这是上天给予的丰厚恩赐,何等辽阔啊!
整首诗以自然景观和人世间的对比,表达了对世俗浮华的不满和对自然的赞美。作者通过描绘壮丽的自然景色,以及对胜利军队和前辈名士的致敬,展示了豁达、淡泊的心态,并表达了对简朴生活的向往和对自然赋予的宽广和丰富的赞美。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
诗偈 其六十,唐代,庞蕴,
故宅守真妻,不好求外色。真妻生男女,长大同荣辱。
外色有男女,长成爱作贼。有妻累我来,牵我入牢狱。
我亦早识渠,诱引入吾室。内外总团圆,同餐一钵食。
食饱断虚妄,无相即无福。若论真寂理,同归无所得。
古诗后十九首 其十六,明代,李攀龙,
迢迢月既望,白露被庭中。越女理前音,燕服罗清宫。
交游自远方,文彩复无双。驾言出广陵,将以适曲江。
聊慄此何气,揽观不可穷。帷车蔽日下,万马悲回风。
水力率已至,神物难为容。秉意属南山,浩荡惟所从。
上客变其度,陈唱谁与同。极命以成章,娱乐良未终。
玉汝以予辞不赴次韵再约来日复和辞之,明代,吴宽,
道上蹄涔接板桥,诗筒将去却愁漂。
纵横燕市云为雨,仿佛巫山暮复朝。
半舫若浮宜自系,尺书仍至故相招。
泥深我仆难忘蹶,莫使前瞻马尾遥。
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