黄山杂诗

蓝田有嘉植,种玉世莫比。

灵气纷璀璨,熠熠寰区里。

玞碧奴视之,琳琅乃支子。

不遇后车载,终伏蟠溪水。

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诗文译文

蓝田有嘉植,

种玉世莫比。

灵气纷璀璨,

熠熠寰区里。

玞碧奴视之,

琳琅乃支子。

不遇后车载,

终伏蟠溪水。

诗文简析

这首诗词描绘了黄山的壮丽景色和它所蕴含的灵气。诗人将黄山比作种植珍贵玉石的蓝田,说黄山所产生的灵气比世上任何一块玉石都要宝贵。黄山散发着璀璨的光芒,它的辉煌在整个世界范围内都是熠熠生辉的。即使是玉皇大帝本人来到这里,也会感到不及黄山的美丽。黄山的景色就像琳琅玉石一样绚丽多彩。然而,不幸的是,并非每个人都能亲自去黄山欣赏这壮丽的景色,只有少数幸运者才能亲身体验到黄山的魅力。

诗文赏析

这首诗词通过形象生动的描写,表达了诗人对黄山的赞美和景色的壮丽之处。蓝田是中国古代传说中种植宝玉的地方,将黄山比喻为蓝田有嘉植,意味着黄山所产生的灵气和美景超越了人们的想象。诗中使用了璀璨、熠熠等形容词,强调了黄山景色的辉煌和光彩夺目。诗人以玉皇大帝的视角来描写,突出了黄山的珍贵和美丽,暗示黄山的地位高于一切。最后两句表达了黄山的珍贵和难得,只有少数人能有机会亲临黄山,享受它的美景。整首诗词既展示了黄山的壮丽景色,又表达了诗人对黄山的渴望和向往之情。

总体而言,这首诗词以华丽的辞藻和生动的比喻描绘了黄山的壮丽景色和它独特的灵气,表达了诗人对黄山的景色的赞美和向往之情。同时,诗人也以黄山作为象征,寄托了对美好事物的追求和珍惜的态度。这首诗词通过对黄山的描写,展示了自然界的壮丽和人与自然的和谐,给人以美的享受和思考。

郑善夫

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游仙诗,魏晋,何劭,

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雪中三忆三首 其一,宋代,赵蕃,

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次韵周五哥

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次韵周五哥,宋代,韩淲,

莫道春犹远,连阴初未曦。振衣行复阻,岸帻坐成痴。

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62

昌甫寄所和朴翁诗因亦次韵

作者:韩淲(宋代)

昌甫寄所和朴翁诗因亦次韵,宋代,韩淲,

长日怀贤只坐驰,炎凉谁与世推移。贫生梦枕槐柯蚁,笑杀仙巢莲叶龟。

萧瑟两峰吟和处,辛勤千里寄来时。风流是我身名事,付与刘郎歌竹枝。

40

次韵昌甫分遗乌石茶

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次韵昌甫分遗乌石茶,宋代,韩淲,

茶经空烂读,读罢出溪头。竹杖虽流憩,藜床复倦投。

寻思煎以吃,展转卧而游。乌石瓶能好,瓯牺底用忧。

13

即事

即事,宋代,沈与求,

造物劳人亦懵哉,又驱疲马上崔嵬。经从野店初尝笋,行尽江村始见梅。

千里短书先梦寐,半生多难足风埃。桔槔俯仰成何事,已念渔蓑归去来。

9

三德院

作者:岑硕(宋代)

三德院,宋代,岑硕,

齐朝立兰若,曾废会昌初。佛法灭不得,僧徒还此居。

无碑传古昔,有树老扶疏。门外涤尘水,寒光浸太虚。

82

入鸣水洞循源至山上

作者:韩驹(宋代)

入鸣水洞循源至山上,宋代,韩驹,

崇山蓄灵泉,万古去不息。潴为百斛深,散入千渠溢。

其东汇民田,又北寻山腋。断崖如破瓜,飞瀑中荡激。

大声或雷霆,细者亦竽瑟。末流垂半山,十里见沸白。

得非拖天绅,常恐浮地脉。吕梁丈人老,尚与汨偕出。

我欲蹋惊湍,下穷龈腭石。惜哉意徒然,属此岁凛慄。

安得汝南周,断取白蛟脊。归之龙泉峰,山门夜喧席。

47

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即事有感再用前韵二首 其一,宋代,程俱,

邪正谁分寇与丁,眼看奴隶拥繁缨。至今四海生痍痏,辛苦仍康起一成。

59

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台山杂咏五首 其二,元代,元好问,

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77

木兰花慢 其三

木兰花慢 其三,元代,张弘范,

乾坤秋更老,听鼓角,壮边声。纵马蹙重山,舟横沧海,戮虎诛鲸。

笑入蛮烟瘴雾,看旌麾、一举要澄清。仰报九重圣德,俯怜四海苍生。

一尊别后短长亭。寒日促行程,甚翠袖停杯。红裙住舞,有语君听。

鹏翼岂徒高举,卷天南地北日升平。记取归来时候,海棠风里相迎。

67

鹞儿岭

鹞儿岭,元代,李溥光,

摵摵寒沙投马蹄,萧萧胡吹袭春衣。冰坚石齿河声断,霜落川牙树影稀。

长路几经行客老,青山长见白云飞。何时还却行缘债,卓个茅庵冷翠微。

4

武婆冈

武婆冈,明代,周是修,

处女桃花颜,自幼谢尘匹。飘然入兹山,烧丹学仙术。

乘云以何代,留名至今日。徒令凡世人,千秋指遗迹。

98

卫尉春游曲二首 其一

卫尉春游曲二首 其一,明代,张元凯,

都护春游锦缆开,紫骝閒在夕阳台。升平不作军中乐,载得琵琶水上来。

50

游南华寺

游南华寺,明代,岑用宾,

能师空门圣,弱岁慕真诠。乃舍负薪担,远扣法王禅。

登堂佛性现,说偈契自然。米熟得筛了,上乘领心传。

衣钵承正脉,渡江归南天。默默修功果,僻隐十六年。

削发菩提下,正觉度人缘。卜筑曹溪胜,慧日照八埏。

今兹馀千祀,法泽愈昭宣。我来恭顶礼,景仰遗像前。

真性恍有悟,灵根信无偏。风清孤月白,天籁在山川。

60

长安杂诗十首 其六

作者:王祎(明代)

长安杂诗十首 其六,明代,王祎,

昔在元世祖,分地王关中。潜藩富才彦,一一皆夔龙。

谁欤任儒学,先正推许公。沾濡布教雨,鼓舞振文风。

后来踵其轨,厥称萧与同。发挥圣贤道,张生皇王功。

出处虽异致,德义非殊宗。至今关辅间,教思蔼无穷。

前哲日云远,怅望吾焉从。

55

过汾水关和高都宪韵

过汾水关和高都宪韵,明代,黄仲昭,

不待寻看地志文,此关形势昔曾闻。天教闽楚从兹限,水向东西特地分。

商旅夜酣山店月,旌旗暮捲戍楼云。时平四海无烽警,守险何须万灶军。

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