次韵史少庄竹醉日移竹

艳艳洒妆斗姚魏,冥冥花影逢石丁。

醉生梦死何如竹,三百五十九日醒。

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诗文译文

艳艳洒妆斗姚魏,

冥冥花影逢石丁。

醉生梦死何如竹,

三百五十九日醒。

诗文简析

这首诗词以竹子为主题,表达了魏了翁对竹子的思考和感悟。他通过描绘竹子的生命状态,抒发了自己对醉生梦死的思索,以及对时间流逝和生命短暂的感慨。

诗文赏析

这首诗词以简练的文字表达出作者对竹子的深刻理解和感受。

首句“艳艳洒妆斗姚魏”,描绘了竹子的形态和姿态。竹子婀娜多姿,犹如美丽的女子洒下妆容,在清晨的阳光下展现出自己的妖娆之美。

接着,“冥冥花影逢石丁”,通过运用冥冥、花影、石丁等词语,表达了竹子在幽深的景致中与自然相遇的情景。作者将竹子比喻为在幽暗中绽放的花朵,与周围的石头相互呼应,形成一幅幽静而美丽的画面。

“醉生梦死何如竹,三百五十九日醒”,这两句表达了作者对人生的思考。竹子以其坚韧、不屈的品质,被作者视为生命的楷模。相比之下,人们常常被醉生梦死所困扰,思考着生命的真谛。竹子每经过三百五十九日的成长,重新醒来,而人们是否能够从中汲取启示,从迷茫中觉醒呢?

整首诗词通过对竹子的描绘,寓意深远地探讨了生命的意义和价值。魏了翁以简洁的语言,运用比喻和意象手法,将竹子与人生相联系,表达了对人生的思考和不断追求的精神,给人以启迪和思考的余地。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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答客

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饯友人赴靖州通道尉,宋代,张炜,

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43

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54

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东宫作诗,魏晋,陆机,

羁旅远游宦。托身承华侧。

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思乐乐难诱。曰归归未克。

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48

咏史诗八首 其五

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咏史诗八首 其五,魏晋,左思,

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续古二十九首 其十二,唐代,陈陶,

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新荷,宋代,胡宿,

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唐乐府十首 其十 献贺觞,唐代,刘驾,

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促促词,宋代,徐照,

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旬日一轮怨辛苦。

79

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西域请平三首 其三,宋代,刘敞,

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72

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又和暮春蚕市,宋代,范纯仁,

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32

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鸡冠花,宋代,赵汝绩,

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九日有怀,明代,王称,

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偈八首 其四,宋代,释思慧,

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若向个中论胜劣,得便宜是落便宜。

58

上皇太子寿

作者:卫泾(宋代)

上皇太子寿,宋代,卫泾,

嘉辰鸡戟瑞烟高,苍震丕承九庙祧。

潮驾天吴彰海润,气涵云汉毓金昭。

分阴资善时稽古,辨色含元日侍朝。

欲识斯心仁寿处,谟参圣父五兵销。

89

夏雨

作者:韩淲(宋代)

夏雨,宋代,韩淲,

转输三伏雨,探借九秋风。沾洒莲犹碧,飘摇叶未红。

荒凉甘退缩,清润拟从容。在野农人喜,仍年禾黍丰。

65

泊湘口二妃庙是潇湘二水会处

作者:吴光(宋代)

泊湘口二妃庙是潇湘二水会处,宋代,吴光,

泛楫楚江曲,辍棹潇湘涯。天水互澄廓,矧逢清秋时。

霜明沙渚净,露寒岸草滋。芳蘅被长薄,修篁映素漪。

月华临夜空,青山窈多姿。帝子渺何许,㛹娟远水湄。

逶靡回翠旌,仿佛骖文狸。苍梧白云去,洞庭丹枫衰。

美人期不还,日落愁参差。眷彼湘竹吟,踌躇有馀悲。

15

和吴准斋所赓刘石涧咏湖山之乐因见示韵

作者:杜范(宋代)

和吴准斋所赓刘石涧咏湖山之乐因见示韵,宋代,杜范,

胜赏付飞觞,诗人妙嚼芳。荷君相抆拭,容我共清凉。

湛俗人空老,偷闲策最长。高峰应更好,何日曳桄榔。

14

无倪居士

无倪居士,宋代,释普度,

一切尘中坚密身,尘尘顿现本来人。

了知此外更无佛,野鸟山花别是春。

40

金粟堆

作者:韩驹(宋代)

金粟堆,宋代,韩驹,

少陵金粟堆前泪,叹息开元万事空。今日我来愁又绝,更无松竹鸟呼风。

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古文诗经

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