点绛唇(生朝)

嵩洛云烟,间生真相耆英裔。要知鲐背。难老中和气。
报道玉堂,已草调元制。华夷喜。绣裳貂珥。便向东山起。

25

诗文译文

嵩洛山的云烟,间隔中展现出真相和耆英裔。

要知道鲐鱼的背脊,难以变老中和的气质。

报道玉堂的人已经开始写调和元制的文章。

华夷之间的人们都喜欢穿绣裳和佩戴貂珥。

我将从东山起身,向着那边前进。

诗文简析

诗词《点绛唇(生朝)》是宋代张元干所作,描绘了嵩洛山的云烟,以及其中蕴含的真相和耆英裔。诗中表达了对嵩洛山的景色和历史的赞美,以及对中和气的向往。

诗文赏析

嵩洛山的云烟,间隔中展现出真相和耆英裔。

要知道鲐鱼的背脊,难以变老中和的气质。

报道玉堂的人已经开始写调和元制的文章。

华夷之间的人们都喜欢穿绣裳和佩戴貂珥。

我将从东山起身,向着那边前进。

这首诗词通过描绘嵩洛山的云烟,表达了对山的景色和历史的赞美。嵩洛山是中国五岳之一,以其壮丽的山势和秀美的自然景观而闻名。诗人通过描述山上的云烟,把山的美景和历史文化融为一体,表达了对这片山水之地的喜爱和敬仰。

诗中提到的“真相和耆英裔”指的是嵩洛山所承载的丰富历史和文化。嵩洛山作为中国古代文化的重要发源地之一,孕育了许多文化名人和智者,他们的思想和贡献对中国文化产生了深远的影响。诗人通过描绘云烟间隔中的真相和耆英裔,表达了对这些历史人物的敬仰和对他们智慧的赞美。

诗中还表达了对中和气的向往。中和气是儒家思想中的重要概念,强调人与自然的和谐相处和内心的平和。诗人通过描述鲐鱼的背脊,暗示了鲐鱼的平和和稳定,同时也表达了自己对中和气的向往和追求。

最后,诗中提到了华夷之间的喜好绣裳和貂珥。华夷指的是中国和外国,这里可以理解为不同文化之间的交流和融合。绣裳和貂珥是古代华夷之间的文化交流和互动的象征,表达了对文化多样性和交流的赞美。

整首诗以嵩洛山的云烟为背景,通过描绘山的景色和历史文化,表达了对山的赞美和敬仰,以及对中和气和文化交流的向往。诗词运用了意象丰富的描写手法,展示了诗人对自然和人文的热爱和追求。

张元干

元干出身书香门第。其父名动,进士出身,官至龙图阁直学士,能诗。张元干受其家风影响,从小聪明好学,永泰的寒光阁、水月亭是他幼年生活和读书处。十四五岁随父亲至河北官廨(在临漳县)已能写诗,常与父亲及父亲的客人唱和,人称之“敏悟”。

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65

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乃知精识自有合,何必相与凌崎嵚。伯牙钟子期,目击意已歆。

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9

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和陶渊明饮酒二十首 其十,明代,祝允明,

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5

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见火齐镫问是右史持入梁,明代,李攀龙,

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47

送袁伯益比部南还二首 其二

送袁伯益比部南还二首 其二,明代,卢龙云,

客席应初暖,临岐又解携。但欢重昼锦,何惮促歌骊。

驿路随南雁,山程听晓鸡。春江花月待,弭棹到城西。

96

武闱校士二首 其一

武闱校士二首 其一,明代,卢龙云,

闽海烽初净,辽阳檄转催。徵兵烦十道,策士喜多才。

技已穿杨胜,筹因借箸来。君王思颇牧,仗钺早登台。

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