养母耻干禄,湖村笔代耕。经书于口授,孝友在躬行。
开帐烟篱晓,篝灯雪牖明。自今邻壁鼠,应怖夜吟声。
养母耻干禄,
湖村笔代耕。
经书于口授,
孝友在躬行。
开帐烟篱晓,
篝灯雪牖明。
自今邻壁鼠,
应怖夜吟声。
这首诗词描述了一个名叫皇甫的处士离别的情景。皇甫养母对他从事官职感到羞耻,相反,他选择留在湖村代替母亲务农。他以口头传授的方式学习经书,同时他也是一个孝友,秉持着孝顺和友爱的行为准则。清晨时分,他打开帐篷,看到烟雾飘散在篱笆上,夜晚点燃的篝火照亮了雪花飘窗。从现在开始,他的邻居将只能听到他在夜晚吟唱的声音,这可能使他们感到害怕。
该诗词以简洁明快的语言描绘了皇甫处士离别的场景,突出了他的孝友之德和对传统学问的执着。诗人通过描写皇甫处士的生活和行为,表达了对孝道和友爱的崇敬。皇甫处士不顾世俗的功名利禄,选择留在湖村代替养母务农,以此展示了他对家庭和社会责任的担当。他通过口头传授的方式学习经书,体现了他对传统文化的尊重和对知识的追求。篝火照亮了雪花飘窗,给人以温暖和安宁的感觉,同时也暗示了处士独自一人的境遇。最后两句描述了他在夜晚吟唱的声音,表明他专注于学问和修养,但也可能使邻居感到害怕,强调了他与世隔绝的境地。
整体而言,这首诗词展示了作者对孝友之德和传统文化的推崇,通过对皇甫处士的描写,呈现了一个追求真知灼见、忠于家庭和社会的理想形象。
李原之主簿投赠长篇谢以唐律,宋代,杨万里,
宝气亭前双太阿,龙光再吐射银河。伯兮西啸巴山月,仲氏南嬉楚水波。
赠以四愁真绝唱,不如一诣听长哦。簿书何至烦勾校,归校芸香蠹简讹。
别王深甫,宋代,刘攽,
四海不易遇,各自东西人。那知汝颍间,三岁为比邻。
爱君故清真,有以敦薄鄙。亦作酒客难,调笑鸱夷子。
一旬辄携手,曷日不寄声。相期此胸中,无若平生情。
士贫非农商,敢惮抱关役。经术又不如,空愧上书客。
飞鸿羁旅怀,流水离别心。长因东南风,一冀子徽音。
春景 衣冠拜紫宸,宋代,刘辰翁,
万古衣冠旧,三朝历数新。青皇来远道,紫袖拜严宸。
花日明簪冕,槐云舞佩绅。昭容当槛晓,宰相贺班春。
索令分同列,传呼掖老臣。汉仪当日事,江汉四朝人。
送梵才上人归天台 其一,宋代,皇甫泌,
昔在童蒙岁,学礼暨诗书。肃肃秉庭训,罔敢宁斯须。
积习将一纪,心目多勤劬。本此修拙辞,阶之登仕途。
得以施所学,闻者谓之迂。吾道固未行,或嗤为腐儒。
腐诚如所云,儒非吾敢居。时英贱民政,亦诮官之粗。
嘉言屡诒勖,周旋画伟谟。胡不事章句,清贵无加于。
我闻今学者,为人不自图。六朝文物壅,化源由是枯。
华文愧不能,迷深甘守株。古人不得见,临风重欷歔。
题何刻工卷,明代,吴宽,
女娲补天天不漏,卷石犹穿太山溜。
郢工运斤风欲生,斫出难供孙楚漱。
云根可断亦可转,磨砻几日方成就。
梁州之贡天下无,忽然跃出东山袖。
颂功载德绝妙辞,两手不停烦刻镂。
丞相中郎字奇古,右军率更笔深秀。
东山虽老眼犹明,一一犹能论结构。
空堂考击声丁丁,丝连镂缀如絺绣。
小或蝇头大或丈,深必因肥浅必瘦。
东山择业何其贤,古人石刻今流传。
周宣中兴文石鼓,李唐九成铭醴泉。
延陵墓上止十字,荐福寺里须千钱。
行人泪堕岘山下,过客手摹江水边。
其余诸刻难尽述,东山直视如无前。
百年独守三寸铁,姓名与石同贞坚。
回看巧技未旋踵,肆中野草浮荒烟。
昌黎河东如可作,梓人圬者堪同编。
只今东山既颓矣,子孙守之上慎旃。
闭门一日白石烂,党人之碑慎勿镌。
呜呼!党人之碑慎勿镌,千载之美,无使安民专。
奉简黄樵水先生,明代,詹同,
黄鹄山头云满树,黄鹄山下风生渚。高人独立天地间,手把幽兰洒春曙。
忆昔天门金榜开,谈王说霸称奇才。清名倏忽响中外,迅雷海上随潮来。
奎璧文光射箕尾,照耀湘衡数千里。笑骑海月拂天星,散落明珠满秋水。
天风吹作箫韶声,五色云中凤孤起。凤兮凤兮云汉章,岂弟君子不可忘。
我欲荐之太古上,酌以玄酒梅花傍。
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