武夷山下孤高节,五老亭中抚字心。
出处本来无二致,讵分钟鼎与山林。
武夷山下,有一位孤高的晦翁,他以自己高尚的品德和节操而著名。他经常在五老亭中安坐,默默书写心中的文字。他在世间没有二心,与山林之间的契合如同钟鼎相合。
《送晦翁十首》是宋代王阮创作的一首诗词。这首
武夷山下,有一位孤高的晦翁,他以自己高尚的品德和节操而著名。他经常在五老亭中安坐,默默书写心中的文字。他在世间没有二心,与山林之间的契合如同钟鼎相合。
这首诗词表达了对晦翁的赞美和敬重之情。晦翁在武夷山下孤高清贞,他的节操和品德是无与伦比的。他在五老亭中默默抚字,展现了他对文学和学问的热爱。晦翁与山林之间的契合,象征了他与自然的和谐相处,更加突显了他高尚的品格。
这首诗词通过对晦翁的描写,表达了对崇高道德品质和精神追求的崇拜和赞美。晦翁以他的高尚品德和节操成为了社会的楷模,他通过默默地书写和倾听山林的声音,表现了对文学和大自然的敬畏和热爱。整首诗词简洁却富有意境,通过几个简单的意象,展现了文人雅士的品质和理想。
满江红(和刘仓咏雪),宋代,李曾伯,
推枕闻鸡,正怪得、乾坤都白。元是有、福星临照,至和薰出。缘饰夜城疑不夜,弥漫色界成无色。更_词、巧欲夺天葩,尤殊特。
貂帽拥,寒何力。羔酿举,情何极。欠开樽细挹,梅花标格。十万铁衣冰到骨,祈天只愿王师息。想家童、日办剡中舟,溪头立。
采莲(衮遍),宋代,史浩,
遍此境,人乐康,挟难老术,悟长生理。尽阿僧祗劫,赤松王令安期。彭F150盛矣。尚为婴稚。鹤算龟龄,绛老休夸甲子。鲐背耸、黄发垂髻。更童颜,长鼓腹、同游戏。真是华胥。行有歌,坐有乐,献笑都是神仙,时见群翁启齿。
过云龙山人张天骥,宋代,苏轼,
郊原雨初足,风日清且好。
病守亦欣然,肩舆白门道。
荒田咽蛩蚓,村巷悬梨枣。
下有幽人居,闭门空雀噪。
西风高正厉,落叶纷可扫。
孤僮卧斜日,病马放秋草。
墟里通有无,垣墙任摧倒。
君家本冠盖,丝竹闹邻保。
脱身声利中,道德自濯澡。
躬耕抱羸疾,奉养百岁老。
诗书膏吻颊,菽水媚翁媪。
饥寒天随子,杞菊自撷芼。
慈孝董邵南,鸡狗相乳抱。
吾生如寄耳,归计失不早。
故山岂敢忘,但恐迫华皓。
従君学种秫,斗酒时相劳。
送乔执中秀才归高邮,宋代,王安石,
薄饭午不羹,空炉夜无炭。
寥寥日避席,烈烈风欺幔。
谓予勿恶此,何为向子叹。
长年客尘沙,无妇助亲爨。
寒暄慰白首,我弟才将冠。
邅回岁又晚,想见淮湖漫。
古人一日养,不以三公换。
田园在戮力,且欲归锄灌。
行矣子诚然,光阴未宜翫。
负米力有余,能无读书伴。
相和歌辞。挽歌二首,唐代,于鹄,
阴风吹黄蒿,挽歌渡秋水。车马却归城,孤坟月明里。
双辙出郭门,绵绵东西道。送死多于生,几人得终老。
见人切肺肝,不如归山好。不闻哀哭声,默默安怀抱。
时尽从物化,又免生忧扰。世间寿者稀,尽为悲伤恼。
吾乡自鹿亭京兆后张大令萼山李太学东门制墨皆良品也而今多不可问赋之以为墨苑中留故事焉,清代,全祖望,
当年共斗黑松精,方邵诸公不足京。眉阁老人赋三绝,蜗庐跛叟擅双清。
魂归碧落还同谱,力与青琼共比莹。过眼云烟纷感槩,摩挲故物话三生。
罗仙宫道士留午饭后遍览山中佳景三十六峰罗列几席夜雨达旦客枕甚清,宋代,程公许,
老树万安驿,古井罗真山。玉虬五云车,仙翁此往还。
云踪久不刓,汎景疑可攀。忆昔摛藻頖,题诗揭松关。
抱琴唐昌来,快晴春物妍。截竹倚伶俜,引袂飞褊褼。
历阶一稽首,为我展笑颜。善救无弃物,广度随有缘。
殊庭遥相望,异关非浪传。道士多野朴,山肴亲洁蠲。
披榛为前导,
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