七夕

忆得少年长乞巧,竹竿头上愿丝多。

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诗文译文

忆得少年长乞巧,竹竿头上愿丝多。

长忆少年时乞巧的情景,愿望像竹竿尖上的丝线一样多。

诗文简析

这首诗描绘了作者回忆起自己年少时在七夕节庆祝乞巧的情景。七夕节是中国传统节日,也被称为牛郎织女节,讲述了牛郎织女相爱却被天河隔开,只能在每年的七月七日相会一次。乞巧是七夕节的重要习俗之一,年轻的女孩们在这一天向牛郎织女祈求巧艺、智慧和美好姻缘。

诗文赏析

这首诗通过回忆少年时的情景,展现了作者对七夕节的美好回忆和情感。首两句\"忆得少年长乞巧,竹竿头上愿丝多\"表达了作者对自己年少时乞巧活动的记忆。少年时的作者用竹竿作为乞巧的工具,希望能够得到更多的丝线,寄托了他对美好事物的向往和追求。

整首诗通过简洁明了的语言,传递了作者对年少时充满憧憬和向往的情感。诗中的\"竹竿头上愿丝多\"一句,既描绘了少年时代的情景,又隐喻了作者对美好事物的追求。这种追求不仅体现在乞巧的愿望上,也可以理解为对人生和爱情的追求。

总之,这首诗通过简洁的语言和生动的情境,表达了作者对七夕节和年少时充满憧憬的回忆。它既展现了乞巧的习俗,又渗透了作者对美好事物和追求的向往,给读者带来了一种清新而愉悦的感觉。

白居易

白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

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是时风雨过,蔼蔼云归麓。

疏星带微月,金火争见伏。

惜哉此清景,变灭不可逐。

归来读君诗,耿耿犹在目。

却思少年日,声价争场屋。

文如翻水成,赋作叉手速。

秋风起鸿雁,我亦继华躅。

那知君蹭蹬,独泣荆山玉。

相见南新道,青衫垂破幅。

早知事大缪,恨不十年读。

莫嫌冯唐老,终胜贾谊哭。

今年复为僚,旧好许重续。

升沉何足道,等是蛮与触。

共为湖山主,出入穷涧谷。

众驰君不争,人弃我所欲。

何时神武门,相约挂冠服。

718

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712

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松滋小酌

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松滋小酌,宋代,陆游,

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送张子方之江西掾史

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送张子方之江西掾史,唐代,王翰,

自脱京华服,知君叹索居。海隅清宦在,天上故人疏。

挂壁空长剑,探囊得素书。更陪骢马去,西望复何如。

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将游罗浮登广陵楞伽台别羽客

将游罗浮登广陵楞伽台别羽客,唐代,李群玉,

清远登高台,晃朗纵览历。濯泉唤仙风,于此荡灵魄。
冷光邀远目,百里见海色。送云归蓬壶,望鹤灭秋碧。
波澜收日气,天自回澄寂。百越落掌中,十洲点空白。
身居飞鸟上,口咏玄元籍。飘如出尘笼,想望吹箫客。
冥冥人间世,歌笑不足惜。朅来罗浮巅,披云炼琼液。
谢公云岑兴,可以蹑高迹。吾将抱瑶琴,绝境纵所适。

780

丛台

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荆棘芃芃百尺堆,路人云此是丛台。

雨中漳浦明还灭,门外青山去又来。

歌啸且从今日乐,是非谁管后人哀。

靓妆炫服寻为土,不似昆明堑劫灰。

818

烟霞洞四首 其三

烟霞洞四首 其三,元代,丘处机,

海上群山培塿多,姑馀高峻出陂陀。太平直与稽天翠,五岳高标未见过。

594

车湖

作者:张俞(宋代)

车湖,宋代,张俞,

忆昔车公居此地,遗墟缭绕临清渊。

惜哉断石文尚在,野老不识投波澜。

811

幽居即事八首 其五

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幽居即事八首 其五,宋代,赵蕃,

月皎白发可数,冷风病骨难支。何许林中肉醉,谁家世上钱痴。

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古文诗经

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