偈颂一百二十三首

东行西行,指天指地。

尽谓如来降生,我道魔王出世。

一棒打杀,贵图太平。

时当孟夏,麦绿桑青。

0

诗文简析

《偈颂一百二十三首》是宋代释祖钦创作的一首诗词。这首诗词以东行和西行为主题,通过指天和指地的手势来表达对佛教和道教的思考。诗词中提到了如来佛降生和魔王的出世,以及一棒打杀和追求太平的理想。时节上,描绘了孟夏时节的麦绿和桑青。

这首

诗文赏析

东行西行,指天指地。

东行和西行暗示了人们的行走和探索,指天和指地则代表了对宇宙和存在的思考。这两个动作表明了人们对于世界的探索和对宇宙奥秘的追求。

尽谓如来降生,我道魔王出世。

诗词中提到如来佛降生和魔王的出世,这两个形象代表了佛教和道教的对立。如来佛的降生象征着智慧和慈悲的力量进入世间,而魔王的出世则代表着邪恶和破坏的力量的兴起。这种对立的描绘反映了作者对于人性和宇宙中善恶对立的思考。

一棒打杀,贵图太平。

一棒打杀的意象表明了作者对于邪恶势力的反抗和消灭,追求和平的愿望。这种以武力消除邪恶的表达方式暗示着作者对于社会和个人境遇的观察和期望。

时当孟夏,麦绿桑青。

描绘了时节的孟夏,麦绿和桑青的景象。这些鲜明的自然景色描绘给人以生机勃勃和丰收的感觉,与诗词中探索和追求太平的主题相呼应。同时,孟夏也象征着人们对于新的希望和美好未来的期盼。

通过《偈颂一百二十三首》,释祖钦以简洁而富有意象的语言,表达了对佛教和道教的思考,以及对于善恶、和平和希望的追求。诗词中的意象和对立呈现出一种哲学性的思考,同时也展示了自然景色的美感和生命的力量。

释祖钦

释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今福建漳州)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住净慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。

其他诗经

知府黄龙图

作者:刘弇(宋代)

知府黄龙图,宋代,刘弇,

由来昭武胜天台,淑气俄钟命世材。天上月华方摄兔,人间春色已先梅。

长庚梦白真无敌,嵩岳生申世有开。直恐龙陂清澈底,照人都入骨毛来。

70

度分水关二首 其一

作者:郑岳(明代)

度分水关二首 其一,明代,郑岳,

泉声鸟语隔溪闻,楚越封疆此际分。老眼欲穷闽海望,午风吹散陇头云。

19

八月十三日渡海

八月十三日渡海,清代,陈曾寿,

飘飖江海身,南北随所缘。胡今尽室行,别恨翻牵连。

故人重我行,置酒酬诗篇。杂杳集旅舍,伴我共不眠。

侵晨犯宿雾,冲雨寒江壖。登舟不忍去,惜此俄顷延。

最念弱小弟,糊口委吏间。分寸不失步,世好无一缠。

寒暑不假息,后罢往必先。自为无母儿,万劫无人怜。

顾彼下船影,使我泪迸泉。四海复四海,行李叠股肩。

童稚恣欢呼,岸景移当前。申江百万户,倏忽迷空烟。

长风动地至,大波起轩然。房房深闭置,床床困拘挛。

排荡群足跛,轰轕众器掀。披衣起中夜,坚立据船舷。

如山度黑影,猛溅蛟龙涎。高桅插象纬,森若宝网悬。

三星及北斗,左右相周旋。扶摇挟噫气,肃杀盈大千。

万灵诉冤痌,帝所惊喧阗。东方漏微白,晃漾日影穿。

黝铁喷千花,金银忽相宣。炉镕不祥冶,腾踔颠坤乾。

荒荒忍终古,冥冥人世迁。记我初北征,奉母虱朝官。

袖手视陆沉,未衔寸木填。辛亥出国门,梦落西泠边。

晨昏不努力,遗恨存高阡。君亲已两负,性命仍苟全。

安知二十载,孤光回故躔。臣精实销亡,志事何有焉。

岂有尺寸报,酬兹沟壑年。赠行慰好语,予友情邈绵。

恐无南归意,诸弟语尤酸。起伏乱方寸,眼底轻波澜。

海水不尽地,我意真弥天。

41

八月十九日喜晴时有欲借官兵守逻以防劫稻之议

作者:区越(明代)

八月十九日喜晴时有欲借官兵守逻以防劫稻之议,明代,区越,

迅雷宵昼雨盆倾,雷既收声雨亦停。原溉极蒙三日下,海收尤快一时晴。

莫于俯仰愁空乏,间有侵蟊亦告成。重载往来须有备,江台亟为借官兵。

57

平原览古

作者:弘历(清代)

平原览古,清代,弘历,

鬲津河畔此严城,揽结踟蹰论古情。下士谦恭传赵胜,王臣节义独真卿。

高台吴望陆机筑,荒甸齐军韩信营。红雨绿云春烂漫,一犁犹自待深耕。

81

和陶读《山海经》,并引 其七

作者:苏轼(宋代)

和陶读《山海经》,并引 其七,宋代,苏轼,

蜀士李八百,穴居吴山阴。默坐但形语,从者纷如林。

其后有李宽,鸡鹄非同音。口耳固多伪,识真要在心。

21

哭李频员外时在建川

作者:曹松(唐代)

哭李频员外时在建川,唐代,曹松,

出麾临建水,下世在公堂。

苦集休开箧,清资罢转郎。

瘴中无子奠,岭外一妻孀。

定是浮香骨,东归就故乡。

37

周节推移曹州

作者:刘攽(宋代)

周节推移曹州,宋代,刘攽,

珠履幕中客,行行亦倦游。劳歌一长铗,历聘五诸侯。

捧檄为亲喜,问程轻旅愁。遥怜在陈士,无友重悲秋。

84

续杨十七挽苏子美诗

作者:刘敞(宋代)

续杨十七挽苏子美诗,宋代,刘敞,

吾闻苏侯不及识,内嘉孤雄世难得。文如翻波气龙虎,风云晦明在顷刻。

中间流落似天意,今虽暂困当永适。

忽传长逝既巳矣,知与不知同叹息。曩者避地金马门,献书著论惊上国。

材豪志剧少所有,倏忽变化不可测。结交必皆天下士,朝廷见人退自斥。

指挥功名力可取,城郭披露曾不惜。庙堂诸公交口荐,天子亦称万人敌。

中道龃龉空归来,扁州东浮问损益。登临姑苏睨沧海,愤叹始觉区中窄。

徉狂烂醉遗日月,欲乘长风挂危席。安期洪厓殊彷佛,蓬莱方壶定可陟。

浩歌秀句凌斗牛,至今紫气犹融奕。若人不应逐物化,吴中好事先巳惑。

迩来安知非形解,世上蜉蝣限畛域。遗编逸藁尚多有,但恐灵物随变匿。

君当收拾藏永久,毋以交情死生易。

99

初秋夜坐寄王纹

作者:王称(明代)

初秋夜坐寄王纹,明代,王称,

轻飙生早凉,孤馆清兴发。桐阴落前墀,遥空瞰华月。

方此抱冲素,况值清境豁。浊酒聊自持,瑶琴弄应阕。

知音念乖阻,咫尺不可越。相思良未已,坐见曙河没。

25

王官谷十咏 其二 贻溪

作者:俞充(宋代)

王官谷十咏 其二 贻溪,宋代,俞充,

濯缨溪流上,清心共澄澈。人存鱼自跃,人亡鱼亦竭。

此意虽冥冥,可与仁者说。遣音竞谁继,十里闲风月。

25

寄题希元承诏堂希元惠诗因次其韵

作者:冯山(宋代)

寄题希元承诏堂希元惠诗因次其韵,宋代,冯山,

鸑鷟峰前旧隐亭,仙翁曾此被弓旌。云山每恨未能到,松桂向人如有情。

共把清尊惭北海,更听馀论学南荣。何须酩酊为真赏,归袖琼瑰已自盈。

1

送黄仲与之崆峒任

送黄仲与之崆峒任,宋代,萧立之,

平生场屋几秋风,三尺词绫上界中。笔力健凌黄鹞子,剑心雄迈白猿公。

羞交人指原夫辈,早慕史称儒者功。夜半南云瞻紫气,知君长剑倚崆峒。

16

送人上京

送人上京,元代,揭祐民,

天上吟仙笑相觅,松间坐客饭青精。真游不知白日晚,身世相与浮云轻。

冥冥落花啼鸟静,窅窅风磴寒泉鸣。丈夫邂逅志万里,沧浪水清宜濯缨。

32

山居诗三首呈诸道侣 其一

山居诗三首呈诸道侣 其一,元代,丁鹤年,

一榻东轩迥绝缘,寒岩枯木共忘年。虽非悟道庞居士,岂是耽诗贾阆仙。

禅定尽教崖石坐,法音都付涧湍传。晴窗终日无他伎,只办饥餐与困眠。

51

和王御史春诗韵

作者:李材(元代)

和王御史春诗韵,元代,李材,

莺啼燕语花渐稀,天明海碧涵晴晖。洛阳台榭春色在,山阴衣冠昔人非。

梦云何处燕瑶席,舞雪谁家裁苧衣。独有倚楼无限意,年年烟草暮鸿飞。

67

送孙懋仁守信阳

作者:鲁铎(明代)

送孙懋仁守信阳,明代,鲁铎,

申州每忆经行处,出守怜君近故乡。九曲春流绕阡陌,三关风气护城隍。

耕桑只似巡南楚,甘旨何妨到北堂。亦有岘山堪勒石,路人休漫说襄阳。

28

建曹源寺勉诸法眷

建曹源寺勉诸法眷,明代,何南凤,

昨日差,今日错,两种由来皆妄觉。差不差,错不错,谁与销详这络索。

不动纤毫是道场,万变纷纭无所作。西天有水到宝林,宝林今日还寥落。

道树荣枯系至人,在处青原与南岳。

27

水藤吴君名纯号藤川行年七十七好学不倦来访天关执弟子礼次韵二首赠之 其二

水藤吴君名纯号藤川行年七十七好学不倦来访天关执弟子礼次韵二首赠之 其二,明代,湛若水,

眼前鱼鸟自高深,万古乾坤万古心。客问曲肱何事乐,在登临不在登临。

81

棠溪景 其七

作者:张弼(明代)

棠溪景 其七,明代,张弼,

横冈春草深,牧牛牛易饱。短笛两三声,归来山月皎。

30
古文诗经

推荐诗人

  • 曹植

    曹植(192-232),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前...(详细)

  • 司马迁

    司马迁(前145年-不可考),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙门(今山西河津)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子,任太史令,因替李...(详细)

  • 屈原

    屈原(约公元前340-前278),中国古代伟大的爱国诗人。汉族,出生于楚国丹阳,名平,字原。战国时期楚国贵族出身,任三闾大夫、左徒,兼管...(详细)

  • 陶渊明

    陶渊明(约365年—427年),字元亮,(又一说名潜,字渊明)号五柳先生,私谥“靖节”,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家...(详细)

  • 孟浩然

    孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,...(详细)

  • 王维

    王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价...(详细)

  • 杜牧

    杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并...(详细)

  • 杜甫

    杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗...(详细)

  • 白居易

    白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人...(详细)

  • 李白

    李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父...(详细)

  • 刘禹锡

    刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是...(详细)

  • 李商隐

    李商隐,字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价...(详细)

  • 李煜

    李煜,五代十国时南唐国君,961年-975年在位,字重光,初名从嘉,号钟隐、莲峰居士。汉族,彭城(今江苏徐州)人。南唐元宗李璟第六子,...(详细)

  • 李清照

    李清照(1084年3月13日~1155年5月12日)号易安居士,汉族,山东省济南章丘人。宋代(南北宋之交)女词人,婉约词派代表,有“千古第一才...(详细)

  • 柳永

    柳永,(约987年—约1053年)北宋著名词人,婉约派代表人物。汉族,崇安(今福建武夷山)人,原名三变,字景庄,后改名永,字耆卿,排行...(详细)

  • 辛弃疾

    辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金...(详细)

  • 欧阳修

    欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自...(详细)

  • 陆游

    陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧...(详细)

  • 苏轼

    苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷...(详细)

  • 王安石

    王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临...(详细)

  • 李贽

    李贽(1527~1602),汉族,福建泉州人。明代官员、思想家、文学家,泰州学派的一代宗师。李贽初姓林,名载贽,后改姓李,名贽,字宏甫,...(详细)

  • 汤显祖

    汤显祖(1550—1616),中国明代戏曲家、文学家。字义仍,号海若、若士、清远道人。汉族,江西临川人。公元1583年(万历十一年)中进士,...(详细)

  • 徐渭

    徐渭(1521—1593),汉族,绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。初字文清,后改字文长,号天池山人,或署田水月、田丹水,青藤老人、青藤道人、...(详细)

  • 曹雪芹

    曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃。清代著名文学家,小说家。先祖为中原汉人,满洲正白旗包衣出身。素性放达,曾身杂优伶而...(详细)

  • 纳兰性德

    纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉...(详细)

Copyright © 2024 gwsj.com.cn All Rights Reserved.

古文诗经 版权所有 粤ICP备20068283号