颂十玄谈

心心,非不心,未得印时生死侵。

除非一搭无纤翳,六道皆标我相形。

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诗文赏析

诗词:《颂十玄谈》

:这首诗是由宋代的释印肃所作,表达了关于心性的思考。诗中通过运用象征手法,以心为主题,探讨了心性的真实本质以及生死的侵袭。诗人认为,只有在获得心的印证之后,才能解除生死之忧。除此之外,无论是六道轮回,还是其他事物,都将在我自身的光辉下显得微不足道。

:这首诗以简洁而深刻的语言描述了心性的内在探索。诗人通过使用心和生死的象征意义,表达了对于心性探索的渴望。诗中的\"心心,非不心\"表明了诗人对于心性的关注与思考。\"未得印时生死侵\"意味着在没有真正认识到自己的本心之前,生死对于人来说将会是一种困扰和威胁。然而,\"除非一搭无纤翳\"表达了只有在获得心的印证之后,才能解除这种困扰。\"六道皆标我相形\"则象征了一旦认知到自己的内在本质,其他事物都将在自身的光辉下黯然失色。

这首诗通过简洁而凝练的语言,抒发了诗人对于心性探索的追求和对于生死问题的思考。诗中使用了象征手法,使得更加深远。它不仅仅是对于个体内心的思考,更是对于人生意义的探寻。这首诗词引人深思,给人以启示,让人思考自己的内心和生命的真正意义。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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因缘十日坐无哗,吹尽蒲香更结跏。

几上玉鸲犹刮目,阶前金凤已衔花。

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南歌子 偶与子建小酌,知府秘书惠然临顾,此一段奇也。辄成小阕,呈二使君,宋代,李壁,

紫绶新符竹,叶赪老弟兄。西风吹棹过湖亭。杨柳夫渠相伴、也多情。

况是瀛洲侣,来同酒盏倾。白沤浑不避双旌。一种风流人似、玉壶清。

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平湖万顷天无风,试上垂虹月满空。

豁目直穷烟障外,诸峰浑出有无中。

混同天地纤尘绝,倒影星辰万象雄。

却笑三山游汗漫,恍然身世到蓬宫。

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入夏情怀转不中,多愁多病愈乖慵。匡诗该博终难继,蒋径幽閒颇愿从。

赖得古文消日月,更无佳友话心胸。吾宗幸有边经笥,却得时时一叩钟。

36

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太常引,元代,张弘范,

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抱琴日行野,绮囊不一解。只恐荷蒉人,亦是知音者。

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游小金山 其一,明代,吴旦,

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再和同寅潘应昌游钟山韵三首 其三,明代,黄仲昭,

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古文诗经

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