颂古三十九首

后念起时前念灭,起灭之念何尝别。

唤取机关木人问,从头弄尽元无说。

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诗文译文

《颂古三十九首》

我回想过去时,前方的思念已逝去,

思念的起与灭,何尝有所区别。

我呼唤木偶夫子来问道,

从头到尾,他讲的都是空话。

诗文赏析

这首诗由宋代的释道枢所创作,表达了作者对过去回忆的思考与反思。诗词以一种抽象而隐晦的方式探讨了思念和记忆的一个重要特点:它们具有起与灭的变化。在作者的心灵深处,过去的思念和回忆时而消失,时而又重新浮现。然而,诗中提及的唤起机关木人并不给出具体的答案,反而一直讲述着没有任何意义的话语,暗示了人类对于过去的回忆并未能解答出任何真正有意义的东西。

整首诗透露出一种对于时光流转和记忆脆弱性的思考。它暗示了人们回忆过去时的心理状态,以及回忆本身所带来的困惑和无法理解之感。通过运用深远的象征语言,作者把读者带入了思念和回忆的迷宫中,使他们思考记忆的主观性以及在时间的漩涡中的飘忽。

这首诗在同时代文学作品中独具特色,它揭示了人类思维的局限性以及记忆的脆弱本质。通过表达对过去的思念的无常性和深思熟虑,作者引发了读者对于时间的流逝以及记忆如何影响意识和理解的思考。

释道枢

释道枢(?~一一七六),号懒庵,俗姓徐,吴兴四安(今浙江长兴西南泗安)人。初住何山,次移华藏。孝宗隆兴初,诏居临安灵隐寺。后退居明教永安兰若。淳熙三年卒。为南岳下十六世,道场慧禅师法嗣。《五灯会元》卷一八有传。今录诗四十一首。

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秋晚雨中隐几偶书寄圣俞五首 其三,宋代,刘敞,

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水调歌头·间世真贤出,宋代,韩玉,

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历阳彭卫字明微弃官养母筑堂名曰寿燕取寿老燕安之义得古人养志之道作诗以纪实

历阳彭卫字明微弃官养母筑堂名曰寿燕取寿老燕安之义得古人养志之道作诗以纪实,宋代,范纯仁,

养亲不择禄,昔有仕为贫。唯有席先畴,足以供昏晨。

超然舍禄位,一志亲耕耘。既无王事盬,亦免贾用勤。

鸡豚畜以时,粱稻盈仓囷。处身但清约,甘旨极鲜珍。

堂上垂素发,含饴弄儿孙。綵服不离膝,终日常欣欣。

园中复构室,花竹围四邻。窗户俨罗列,开阖随寒温。

慈颜纵游适,日涉不为频。雅当寿燕名,安康保灵椿。

门多长者车,间可延嘉宾。讲道资朋友,德誉日以新。

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75

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甑山,宋代,赵友直,

湖心一凸起金峦,举目浑如甑底看。

偃月苍松多少松,敲风翠竹两三竿。

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谁学林君来结屋,风光应不让孤山。

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雨怀安止三首 其三,宋代,郭祥正,

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张德夫园亭八咏 其三 玉椽

作者:王炎(宋代)

张德夫园亭八咏 其三 玉椽,宋代,王炎,

万个龙孙长,梢梢上半天。清风长满屋,苍玉总如椽。

秀色到今日,深根凡几年。宜封管城子,濡首落云烟。

30

晚兴

晚兴,宋代,高鹏飞,

风静湖光一鉴浮,青山四顾淡舒秋。松阴满径归来晚,醉看岩花笑白头。

22

郾城道中

郾城道中,金朝,冯延登,

北风惨澹扬沙尘,郾西三日无行人。十村九村鸡犬静,高田下田狐兔驯。

昨朝屏息过溪口,知有白额藏深榛。赤子弄兵更可恻,路旁僵尸衣血新。

野叟伛偻行拾薪,欲语辟易如惊麇。瘦梅疏竹未慰眼,只有清泪沾衣巾。

54

题寒青亭

作者:李存(明代)

题寒青亭,明代,李存,

檐头鸟影案头蝇,鹅鸭沟渠渐渐腥。想见高人延客罢,披衣岸帻坐寒青。

94

次韵郭令虎丘千顷云夜坐 其二

次韵郭令虎丘千顷云夜坐 其二,明代,祝允明,

登山向落晖,曙色又熹微。不到上方寂,安知尘境低。

池星辉国剑,松露晕朝衣。民事忧方切,陶公莫谓非。

4

道出淮泗舟中阅高常侍集有自淇涉黄河十二首因次其韵 其六

道出淮泗舟中阅高常侍集有自淇涉黄河十二首因次其韵 其六,明代,文徵明,

伊昔东山贤,悠然眷迟暮。常恐儿辈觉,悽其损欢趣。

富贵草露晞,勋猷春电䳱。云胡不暂息,驰身傍荒戍。

潮水绝彭门,扬帆凌北固。何必非故乡,区中本形寓。

况此游目馀,平生赏心处。清川渺无穷,青山不知数。

客梦落遥天,浮云更盘互。

39

洛阳春 咏柳

洛阳春 咏柳,清代,叶小鸾,

无数灞陵桥畔。离人泪染。一生空自管销魂,只赢得、腰肢软。

陌上栏头长见。翠丝分线。和烟几度荡斜晖,误紫燕、归来晚。

49

赠印真师

赠印真师,明代,释函可,

閒窗飘雪共徘徊,羡尔英年出世埃。尽道长安风月好,一瞻瑞像便归来。

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