古澗退潦,寒林著秋。
山空云自在,水净月相投。
向道底心非世用,更嫌何处不风流。
古澗的水退去,寒冷的林木沐浴着秋天的色彩。
山峰空空,云自由自在,水清澈,月光相映。
我心向往于追求道理,而非追求世俗的功用,更加讨厌哪里不风流动人呢。
这首诗词展现了一种超脱尘世的心境和对自然之美的赞美。禅人观察着古老的山谷,看到潺潺流淌的水退去,林木在秋天的装点下变得寒冷而美丽。山峰之间没有遮挡,云自由地在天空中飘荡,水清澈见底,与明亮的月光相互辉映。禅人将自己的内心与自然景象融为一体,认为修行的真谛不在于追求世俗的功用,而是寻求心灵的自由与超越。他认为任何地方都有风流动人之处,宇宙间的美丽无处不在。
这首诗词以简洁而富有表现力的语言描绘了一幅山水禅境的画面,通过对自然景观的描写,表达了禅修者对内心自由和追求真理的向往。古澗的退潦、寒林的秋色,以及山空云自在、水净月相投的景象,展现了自然的宁静和美丽。禅人通过观察自然,体悟到心与自然的共通之处,将自己的心境与外在世界相融合。他强调追求道理的本质,超越世俗功利的眼光,认为真正的风流之处无处不在。
这首诗词以简约而含蓄的语言,表达了禅宗的思想和禅修者的内心体验。通过对自然景观的赞美和对人生境界的思考,诗人引导读者思考人与自然、内心与外在世界的关系,以及超脱尘世的修行之道。整首诗词给人一种宁静、超然的感觉,引发了对生命意义和内心追求的思考。
陪朱行中龙图饮澄惠院二首 其二,宋代,郭祥正,
岛屿回环水绕堤,碧芦青荇密相依。凌风战舰知何处,落日游人尚未归。
细细佛香时入坐,双双沙鸟静忘机。史君自是蓬莱客,倚遍栏干恋翠微。
【中吕】朝天子 歌者簪山桔,元代,乔吉,
歌者簪山桔
锦囊,未黄,宜荐秋风酿。何须一夜洞庭霜,好先试销金帐。豆寇梢头,丁香枝上,蘸吴姬指甲凉。剖将,试尝,止爱些酸模样。
赋所感
翠衫,玉簪,脂唇小樱桃淡。多情多绪眼脑馋,谁敢去胡摇撼?冷诨先口斩,呆科先探,小心儿真个敢。为俺,大胆,我倒有三分惨。
小娃琵琶
暖烘,醉容,逼匝的芳心动。雏莺声在小帘栊,唤醒花前梦。指甲纤柔,眉儿轻纵,和相思曲未终。玉葱,翠峰,娇怯煞琵琶重。
送谢子肃提举寺丞二首 其二,宋代,杨万里,
谁遣孤舟蓑笠翁,强随桃李竞春风。交情顷刻云翻手,古意凄凉月印空。
可笑能诗今谢朓,也能载酒过扬雄。待渠归直金銮日,我已烟沙放钓筒。
侧犯 大石,宋代,周邦彦,
暮霞霁雨,小莲出水红妆靓。风定。看步袜江妃照明镜。
飞萤度暗草,秉烛游花径。人静。携艳质、追凉就槐影。
金环皓腕,雪藕清泉莹。谁念省。满身香、犹是旧荀令。
见说胡姬,酒垆寂静。烟锁漠漠,藻池苔井。
月夜葛氏墓饮酒与子重履仁同赋二首 其一,明代,文徵明,
明月照行路,青松起悲风。凉秋饶霜露,草木行已空。
顾影不自得,起行荒寂中。道逢双石阙,知为古幽宫。
古人不可见,丰碑自穹窿。上题生前爵,下表没世功。
辛勤名世图,岁久已尘蒙。剔藓三过读,漫灭不可终。
人生本柔脆,所恃身后公。金石且复尔,浮云安足崇。
邯郸才人嫁为厮养卒妇,明代,卢龙云,
舍悲辞密亲,零泪忽如雨。惭愧诸姊妹,各各有处所。
贱妾独何为,吞声谢俦侣。昔居繁盛时,今作卑微伍。
俛首拜姑嫜,脉脉情难语。罗绮无复施,铅华不用诩。
引分各所宜,贞心徒自许。君王若问妾,妾心应自苦。
掖庭佳丽多,故人安足数。
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