临济赵州,禅林宗匠。
特地相逢,恰似相扑,撞见今时行脚僧,呼为两个闲和尚。
《颂古三十八首》
临济赵州,禅林宗匠。
特地相逢,恰似相扑,
撞见今时行脚僧,
呼为两个闲和尚。
这首诗词描述了诗人与一位现代的行脚僧相遇的情景。在这个相遇的瞬间,诗人似乎重返了古代,遇见了禅宗的巨匠赵州,并以此表达对禅宗的敬意。
诗人以朴实的语言表达了自己的情感和思考。首先,诗人提到临济赵州,临济是中国佛教禅宗五家之一,赵州则是临济派的创始人,禅林宗匠一词表明赵州在佛教禅宗中的地位,显示了诗人对其的赞叹之情。
其次,诗人以特地相逢、恰似相扑的形象,表达了他与现代的行脚僧相遇的突然和意外。这种相遇恰如两人相扑般,充满了冲击和碰撞的感觉,突显了诗人内心的震动和惊喜。
最后,诗人以两个闲和尚来称呼行脚僧,突显了行脚僧的简朴和悠闲的生活态度。这种对闲和尚的称呼表达了诗人对他们宁静平和的生活方式的羡慕和赞美。
整首诗词通过简练的文字,描绘了作者与行脚僧的相遇,同时传达了对古代禅宗巨匠赵州的崇敬之情,以及对简朴悠闲生活的向往和羡慕。
释从瑾(一一一七~一二○○),号雪庵,俗姓郑,永嘉(今浙江温州)人。住四明天童寺。宁宗庆元六年卒,年八十四。为南岳下十七世,心闻昙贲禅师法嗣。有《颂古集》一卷,收入《续藏经》。《增集续传灯录》卷一有传。今录诗四十一首。
瑶华 感事作,近现代,问云,
东风锦幕,彩仗轮辉,报新翻传帖。披红石兽,长荫里、顿染唐花香馥。
熏弦拨断,做愁听、谁哀空劫。待扫尘、深巷迷烟,冷落余霞霜发。
煌煌火树连星,斗朱槛瑶宫,遍试衢陌。萤灯忆雪,开夜户、不奈寒虫鸣壁。
总归暮槿,瞬眼过、虚华重歇。更几番、饮罢摛毫,坐起书生肠绝。
情人节次韵黄仲则感旧杂诗赠瑶四首 其二,近现代,刘雄,
清宵长是理琴丝,弹到参横月落时。听曲何殊听情语,寄诗权当寄花枝。
经年首疾都因我,往日心伤且置之。碧海青天知最苦,阑干倚遍但相思。
闭门二首 其一,宋代,刘敞,
闭门无所事,岁月忽已极。岂敢空绝交,出门谅安适。
是非敛外虑,文字堆四壁。尧舜参在前,孔孟凛居侧。
昆崙默泛览,万里在瞬息。夐古时幽寻,千年仅顷刻。
悠悠富贵士,此趣犹未得。胡为逐车马,辛苦牵事役。
次韵广幕黄承事见寄二首 其一,宋代,郭祥正,
不记西亭醉别时,别来佳句愈瑰奇。心随云影沈天角,梦逐滩声到海湄。
满目青山谁共乐,何年黄卷得同披。遥怜严武能为帅,幕下争传杜老诗。
保德军中秋,金朝,蔡圭,
定羌城下河南流,定羌城上三层楼。使君置酒劳行役,今夕何夕当中秋。
孤烟落日明天末,汹涌碧云俄暮合。惺惺骑马雨中归,造物戏人无乃虐。
紞如戍鼓方三更,梦回一室还虚明。出门惊笑遽如许,浮云四卷秋天清。
谁家高会搴珠箔,笑语声从云外落。倦客明朝又短亭,行人何似居人乐。
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