名声藉甚端溪砚,何况珍材琢下岩。
兔颖麝煤俱惬当,使君裁鉴果超凡。
名声寄托于端溪砚,
更何况是琢磨出的珍稀材料。
无论兔毫、麝煤皆能得到满足,
使君的选择果然超凡出众。
这首诗词是作者曾几向对方寄送端溪砚的四首诗,表达了他对端砚的赞美和对受赠者的钦佩。端溪砚是一种非常有名的砚台,它因其材质上乘、制作精良而声名远扬,被视为文人雅士的珍宝。作者认为,这样一块名声显著的砚台,加上精心琢磨的珍贵材料,无论是兔毫(用于写字的细毛笔)还是麝煤(一种香料),都能令人满意。而对方作为使君(官员)所做的选择,正是出类拔萃的。
这首诗词以端溪砚为切入点,通过对砚台的赞美来表达作者对受赠者的敬意。砚台在古代文人的书写过程中扮演着重要的角色,它是书写艺术的工具之一,也是文人品味和才情的象征。端溪砚作为一种上乘的砚台,代表着高尚的品质和卓越的才华。作者使用了兔颖和麝煤这两种材料,来强调端溪砚的珍贵和精致。兔颖是指用兔毛制成的细笔,而麝煤则是一种高质量的香料,这些材料的使用进一步凸显了端砚的独特之处。
作者以使君为对象,将其选择端溪砚视为卓越非凡,超越寻常。这也体现了作者对受赠者的钦佩和赞美,认为对方具备卓越的眼光和品味。通过这首诗词,作者不仅表达了对端溪砚的赞美,还透露出对受赠者高尚品质的赞扬和对其未来成就的期许。
整体而言,这首诗词展现了作者对端溪砚和受赠者的赞美之情,同时也反映了宋代文人对于书写工具和文学品味的重视。
曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。
惜秋华·庚子秋携家避地广平,重九日出郭游莲亭。十八年重到,堤柳萧瑟,大有江潭之感。用梦窗重九韵,清代,夏孙桐,
泪菊愁萸,向尊前诉出,伤高怀抱。红上戍楼,登临怕看残照。
目中剩影关河,任付与、尘飞烟扰。萧萧。正西风信紧,还欹茸帽。
城畔翠杨老。尽霜乾旷野,秋光偏好。念倦旅,华发变,汉南重到。
无边坠叶声凄,甚处吟、庾郎园小。迟了。阵云寒、雁群都少。
次韵大人正月十四日作,宋代,刘跂,
端闱夜许都人望,红伞亭亭坐南向。烛龙影落陆海中,广乐声在钧天上。
华严宝藏光景出,双鸾飞下蓬莱嶂。大平天子千万岁,呼舞共作嵩山唱。
小臣踯躅百寮底,未许外班陪末行。今来沦落一何极,山城装点成穷相。
苦吟漫欲酬节物,拥膝句作酸寒状。搜抉浑如饵毒药,畏缩更似藏私酿。
诗成竟亦勿交涉,欲取楼兰经乐浪。典衣聊复沽市酒,一饮径醉成昏忘。
黄昏陋巷灯火绝,守把不费城门将。岂不见人生欢乐易生悲,惟有静默长无量。
送张深道二首 其二,宋代,张栻,
人言底柱险,袖手不敢迩。孰知人心危,毫釐千万里。
有来事物繁,酬酢无披靡。虽云应不难,要且辨真伪。
良知本易直,天机验所起。涵濡自日新,日新乃无蔽。
圣学非空言,要领故在此。吾子端发源,所进渺涯涘。
我虽念不敏,讵敢忘所止。后会傥有时,深功同举似。
俞俞堂寄鄂州李裕老,宋代,郭祥正,
黄鹤楼南大湖侧,芙蕖深绕谁家宅。云是裕老之宴居,高堂独榜俞俞额。
春山抱翠入平檐,夏竹引凉吹广陌。秋江澄月天镜开,冬雪拥林昆阆白。
世间万事不挂心,瓮拨香醪欣有客。客来乎,伴我饮,不醉无归醉还寝。
问君欲达逍遥乡,信哉天地真衾枕。觉来何物能解酲,试作琵琶打面声。
俞俞和气淡四体,安用辟谷求长生。君不见鹦鹉洲前杀祢衡,三赤棁杖当雄兵。
才名误身不自觉,恬淡晦迹无人争。南北相望二千里,梦逐高帆逆秋水。
为翁持酒听翁歌,衣濯黄尘眼除眯。
校书朱君示及园居胜概新篇一轴皆有标目辄成长调格诗奉纪清䠱,宋代,卢革,
姑苏右浙会,园榭森相望。之子脱名锁,自主无何乡。
虚堂布遗经,周孔之文章。静斋播风雅,弦音日洋洋。
吮毫濯曲溪,泚墨散芳塘。抱琴独登台,望山閒涉冈。
钓渚阅游泳,竹路排青苍。亭幽小勺迥,红白相低昂。
予此谢病归,旅吴岁月长。常闻君园胜,欲往两足僵。
开缄味题咏,恍若披图详。吾闻玉川子,破屋洛之阳。
东野废官守,止坐丛濑傍。岂如吾子乐,游息蔼有方。
朝廷日清明,百官良弛张。子既难其进,论撰亦有光。
退之谓子厚,穷久道益强。文辞烨垂后,将相未可当。
穷愁乃著书,心志能浑刚。倘来奚足恤,令名期自将。
园鹤,宋代,游九言,
掷米不盈掬,群雀下阶除。
昂昂圃中鹤,饭糗不可呼。
嬉翔白云外,饮啄春山隅。
日淡烟水乡,风晒翎羽舒。
群鸡汝自况,乘轩我何拘。
秋愿忽清唳,杳杳闻碧虚。
志士甘水菽,三四羞猿狙。
寄语飞鸣侣,悠悠差自如。
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