危楼古镜影犹寒。
倒景忽相看。
桃花不识东西晋,想如今、也梦邯郸。
缥缈神仙海上,飘零图画人间。
宝光丹气共回环。
水弱小舟闲。
秋风难老三珠树,尚依依、脆管清弹。
说与霓裳莫舞,银桥不到深山。
这首诗以描写危楼古镜中的冷影为开篇,表达了寂寥冷寒之感。诗人倒影在镜中,与镜中的景象相互凝望,形成了对照的景象。
接下来,诗人提到桃花,但桃花已不识东西晋,只能怀念过去的辉煌。邯郸是古代的一个重要城市,诗人将如今的现实与邯郸的梦境进行对比,抒发了对过去的向往和眷恋之情。
在接下来的几句中,诗人描绘了神仙的境界和人间的虚幻。缥缈的神仙在海上飘荡,而人间则如同一幅幅飘零的图画,展现了诗人对超脱尘世的向往与思考。
然后,诗人描述了宝光和丹气的回环,表现了一种神奇的氛围。水弱,小舟闲逸,意味着诗人的闲逸之心和超然态度。
接着,诗人以秋风难老的三珠树为比喻,表达了岁月无情的感慨。脆管清弹,形容音乐的清脆悦耳,以此暗示人生短暂,应珍惜时光。
最后两句表达了诗人的劝告,告诉人们不要谈论虚幻的事物,而是应该脚踏实地,不要追求虚幻的银桥,而是应该关注现实的深山。
这首诗词通过对比和象征手法,表达了诗人对过去辉煌的向往、对现实虚幻的思考以及对岁月无情的感叹。同时,诗中也融入了诗人对超脱尘世、追求内心宁静的愿望。整首深远,表达了对人生和世界的深刻思考和独特见解。
张炎(1248年-1320年),字叔夏,号玉田,晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊,宋朝著名将领。父张枢,“西湖吟社”重要成员,妙解音律,与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后,前半生居于临安,生活优裕,而宋亡以后则家道中落,晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》,存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》,总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就,其中以“清空”,“骚雅”为主要主张。
泗州南山监仓萧渊东轩二首 其一,宋代,苏轼,
偶随樵父采都梁,竹屋松扉试乞浆。但见东轩堪隐几,不知公子是监仓。
溪中乱石墙垣古,山下寒蔬匕箸香。我是江南旧游客,挂冠知有老萧郎。
苏幕遮·碧云天,宋代,范仲淹,
碧云天,
黄叶地,
秋色连波,
波上寒烟翠。
山映斜阳天接水,
芳草无情,
更在斜阳外。
黯乡魂,【1】
追旅思,【2】
夜夜除非,
好梦留人睡。
明月楼高休独倚,
酒入愁肠,
化作相思泪。
烛影摇红,宋代,周邦彦,
香脸轻匀,黛眉巧画宫妆淡。风流天付与精神,全在娇波转。
早是萦心可惯。那更堪、频频顾盼。几回得见,见了还休,争如不见。
烛影摇红,夜阑饮散春宵短。当时谁解唱阳关,离恨天涯远。
无奈云收雨散。凭阑干、东风泪眼。海棠开后,燕子来时,黄昏庭院。
屏居北郊自秋涉冬绝省人事触绪有感托之讽吟书云前一日缉成八章寓兴抒情非以言诗也 其四,宋代,程公许,
口为祸之阱,异者同之仇。谁能噤不语,兀兀如羁囚。
我岂好违俗,心未忘好修。本不慕华显,宁有忮与求。
逍遥鹏鴳同,贫贱非所羞。风涛涨平陆,驾予一虚舟。
未如泯机智,鸥鸟与之游。吾今已得师,稽首漆园周。
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