和虞退夫见贻生日诗韵

路人笑我此何观,风飐渠江万顷寒。

历历圣贤心事在,从渠把画图看。

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诗文译文

路人笑我此何观,

风飐渠江万顷寒。

历历圣贤心事在,

从渠把画图看。

诗文简析

这首诗以作者与虞退夫相会的情景为背景,表达了作者对于自己的观点和兴趣遭到他人嘲笑的无奈与无所谓。作者看到寒风吹过渠江,江面上万顷的寒冷景象,引起了他对于历史圣贤的思索。作者认为历代圣贤的心境和心事都存在于他们所创作的艺术作品中,于是他乐意从画中去感受和思考这些心境。

诗文赏析

这首诗以简洁而质朴的语言,展示了作者对于生活中的嘲笑和冷嘲热讽的淡然态度。作者用\"路人笑我此何观\"来形容自己的处境,表达了对于他人对于自己兴趣和观点的不理解和嘲笑。接着,他以\"风飐渠江万顷寒\"的描写,将自然景象与内心的感受相结合,展示了他内心的孤独与冷寂。最后两句\"历历圣贤心事在,从渠把画图看\"则表达了作者通过欣赏艺术作品,从中感受到历代圣贤的情感和心思,以此来找寻自己内心的寄托和共鸣。

这首诗把作者的个人情感与对于艺术的追求相结合,通过对自然景象和历史文化的描绘,表达了作者对于人生境遇的思考和对于精神世界的追求。在现实生活中,当人们面临不理解和嘲笑时,可以从艺术中寻找心灵的寄托和安慰,从而找到自己的坚持和自信。这首诗以简练的语言,通过表达作者的内心感受和思考,使读者能够产生共鸣,思考自己在困境中的应对方式。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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明日青楼。

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山雪喜初霁,意行因肆观。岩光花半散,峰势玉新攒。

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挽毛奉议诗二首 其一,宋代,汪藻,

不信儒冠误,长年自濯薰。乡评推秀孝,墨客诵诗文。

仕早收朝迹,材终壅上闻。晚全冰壑趣,造物似知君。

27

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初到东平得雨,宋代,刘敞,

少服逢掖衣,又为梁甫吟。谬膺东藩守,似慰畸人心。

宣布祗上恩,浚明肃官箴。治醇俗易美,事半功反深。

嘉雨苏旱苗,庆云结重阴。天将假民乐,我以开烦襟。

钜野会百川,东山凌众岑。庶几缓吾带,一一穷登临。

66

清凉寺

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清凉寺,宋代,赵鼎,

数垒小山松桂幽,能令盛暑作凉秋。故宫于此有遗迹,客子暂来生许愁。

万顷云波朝古堞,一蓑寒雨送扁舟。他年图画归携取,要使北人清两眸。

59

初来穿林误蹑狭径旁几堕崖去及还见之作此自

作者:王履(明代)

初来穿林误蹑狭径旁几堕崖去及还见之作此自,明代,王履,

覆舟无伯夷,祸及向谁咎。

重经蹉跌处,翕忽神不守。

除却夏侯公,谁复闭目走。

垂堂岂无识,其奈摇中久。

安能如芸夫,蚩蚩老南亩。

为眼不计脚,聊随简齐后。

探幽非离群,契妙似独有。

渊乎真奇逢,可谓不吾负。

神交自兹往,盟作忘年友。

何必强求仙,直要骑毛狗。

所困良匪薄,所惊亦复厚。

持以问东坡,河豚此同否?

98

赵昌甫写寄江西道中诗卷

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赵昌甫写寄江西道中诗卷,宋代,韩淲,

眼底谁无一卷诗,诗能如此亦何为。纵言光景留连者,春在人间有几知。

9

大雪

大雪,宋代,方一夔,

一日雪,空里浮花生眼缬。二日雪,竹松委地枯楠折。

三日雪,兽骇禽奔蹄迹灭。四日雪,翁妪啼饥泪成血。

天生万物忍弃捐,似为多情幻奇绝。由来恩怨不相关,无情有情总磨折。

君不见尧时洪流浸十日,赤子喁喁化鱼鳖。汤时亢旱烘七年,山河大地红炉热。

当时贤圣救不得,坐待时来自休歇。盖天垂地忧长人,浪教寒士头先白。

玉皇高居耳目远,鬼神虎豹争罗列。顼冥滕屏罪当诛,劈笺试与东风说。

64

谢人寄茶筅子

作者:韩驹(宋代)

谢人寄茶筅子,宋代,韩驹,

立玉干云百尺高,晚年何事困铅刀。看君眉宇真龙种,犹解横身战雪涛。

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古文诗经

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