家风贫自惭,面孔恶人嫌。
点漆之眼有角,截筒之鼻无尖。
颠毛寒覆雪,项瘿暗消盐。
说妙谈玄兮迟钝口觜,呵佛骂祖兮诳吓闾阎。
家风贫自惭,面孔恶人嫌。
点漆之眼有角,截筒之鼻无尖。
颠毛寒覆雪,项瘿暗消盐。
说妙谈玄兮迟钝口觜,呵佛骂祖兮诳吓闾阎。
这首诗描绘了一个禅修者的形象,他自觉家境贫寒,面貌丑陋,不受他人喜爱。他的眼睛像点漆的珠子,有棱角;鼻子像截断的竹筒,没有尖端。他身上的头发乱糟糟,如同覆盖着寒冷的雪;颈部的肿瘤暗藏于盐中而不为人察觉。他的口齿迟钝,不能说出妙言和玄妙之语;却经常用诳言和恐吓来侮辱佛陀和祖先,欺骗和威胁闾阎百姓。
这首诗以鲜明的形象语言刻画了一个禅修者的特征和行为,展现了他在世俗人眼中的丑陋和不受欢迎的形象。通过禅人的面貌描写,诗人释正觉揭示了禅修者超越了外在的美丑以及世俗的评判标准,专注于内心的修行和追求。禅人的形象透露出一种超越世俗的智慧和坚定,他们不受外界的诱惑和批评所动摇,坚持自己的信仰和实践。
通过对言行的描写,诗人也表达了对一些伪善者和迷信行为的批评。禅人虽然口齿迟钝,但他不盲从,不轻易接受别人的言论和观点,他用自己的方式思考和表达。他对佛陀和祖先的侮辱、欺骗和威胁则揭示了一些人对于信仰的虚伪和滥用,借此批判了一些人追求名利和权力的世俗心态。
整首诗以诙谐的语言和夸张的形象描写,呈现了一种幽默的效果,使读者在欣赏之余,也能从中体味到对人性和社会现象的深刻思考。释正觉通过这首诗词以诙谐的方式表达了禅修者独立于世俗评判、坚守信仰和修行的精神,同时也暗示了一些世俗行为的荒谬和虚伪。
剔银灯 归途次骥江驿,晓起遇雨,清代,范安澜,
一夜归心驰骤。孤枕上、数残清漏。远寺钟鸣,邻墙鸡唱,刚是五更时候。
衣衫重扣。对草阁、青灯如豆。
侧侧晓寒侵袖。猛雨乍闻檐溜。乡梦无凭,愁怀欲炽,更尽昨宵馀酒。
只眉牢皱。恁情况、要人消受。
秋景 闭门感秋风,宋代,刘辰翁,
世路故当穷,兴亡一转蓬。闭门羞俗子,仰屋感秋风。
旧日施行马,如今掩候虫。瞭然一叶下,从此万山空。
岁月玄蝉槁,乾坤白雁通。荒凉今又在,吹笛月明中。
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