黄菊二十首

作者:史铸(宋代)

五行正气产黄花,不在诗家即酒家。

诗笔酒杯俱有味,亦同元亮旧生涯。

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诗文译文

五行正气孕育黄花,

非仅存在于诗人,也在酒客之间。

诗笔与酒杯同样有滋味,

同样追求着元亮旧时的生活。

诗文简析

这首诗以黄菊的花开为背景,通过黄菊的形象表达了诗人对正气和高尚品质的赞美。黄菊象征着纯洁和优雅,作者将其与五行正气联系在一起,强调了正气在人们的心灵中的重要性。

诗中提到的“诗家”和“酒家”代表了文人和饮酒者两种不同的生活方式。诗人认为,无论是从事诗歌创作还是沉浸于酒宴,都能够感受到人生的滋味和乐趣。他同时提到了元亮,这是指古代文人陶渊明和酒徒杨修的别名,暗示了作者对古代文人的怀念和向往。

诗文赏析

这首诗词通过黄菊花开的景色,寄托了作者对正气和高尚品质的赞美之情。黄菊花是秋季的花卉,花朵金黄明艳,代表了光明和纯洁。通过将黄菊与五行正气相联系,诗人强调了正气在人们的品德和行为中的重要性,表达了对高尚品质的追求。

诗中提到的诗家和酒家,代表了文人和饮酒者两种不同的生活方式。诗人认为,无论是从事诗歌创作还是享受酒宴,都能够感受到人生的滋味和乐趣。诗笔和酒杯的味道,既可以是作品的深意和内涵,也可以是酒宴的愉悦和快乐。

最后,提到元亮,是对古代文人陶渊明和杨修的称呼。这既是对古代文人的怀念,也是对古代文人生活方式的向往。整首诗抒发了作者对正气和高尚品质的崇敬,以及对过去文化传统的向往和思考。

史铸

史铸,字颜甫,号愚斋,山阴(今浙江绍兴)人。著有《百菊集谱》六卷,补遗一卷,成于理宗淳祐二至十年(一二四二~一二五○)。事见本集卷首自序。生平不详。晚年爱菊。

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黄尘万古长安路,折碑三尺邙山墓。西风一叶乌江渡,夕阳十里邯郸树。老

了人也么哥,老了人也么哥,英雄尽是伤心处。

不思量尤在心头记,越思量越恁地添憔悴。香罗帕不住腮边泪,几时节笑

吟吟成了鸳鸯配。兀的不盼杀人也么哥。兀的不盼杀人也么哥,咱两个武陵溪畔

曾相识。

绿杨堤畔长亭路,一樽酒罢青山暮。马儿离了车儿去,低头哭罢抬头觑。一

步步远了也么哥,一步步远了也么哥,梦回酒醒人何处?

溪边小径舟横渡,门前流水清如玉。青山隔断红尘路,白云满地无寻处。说

与你寻不得也么哥,寻不得也么哥,却原来侬家鹦鹉洲边住。

则见淡烟笼罩西湖路,酒旗招垂杨树。画船儿刺在花深处,煞强如侬家鹦

鹉洲边住。兀底不快活也么哥,快活也么哥,抵多少相逢不饮空归去。

则见青帘高挂垂杨树,朱帘暮卷西山雨。谁待向禁城狼虎丛中去,我则待侬

家鹦鹉洲边住。倒大来快活也么哥,快活也么哥,抵多少梦回明月生南浦。

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夜雨,宋代,韩淲,

卧听空山雨,愁人春夜长。田蛙与水鸣,聒聒来耳旁。

缅怀千载遥,贤达多遁藏。岂无命世才,所抱或沮伤。

离家脱尘役,且憩云水乡。时运不我留,老去空彷徨。

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92

依韵和查应辰朝散雪二首 其二

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依韵和查应辰朝散雪二首 其二,宋代,陆佃,

抱瓮何人似汉阴,一番膏润及根深。稍苏南亩耕耘力,甫逼东君造化心。

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13

寿宪使江寺簿八首以座右公廉勤谨忠信和缓八字为韵 其二

寿宪使江寺簿八首以座右公廉勤谨忠信和缓八字为韵 其二,宋代,程公许,

人心无底谷,贪求何自餍。徇名膏火熬,徇财刀蜜甜。

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66

杂诗

杂诗,明代,祝允明,

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栖啄非梧竹,腥秽苟羁縻。鸢戾与鹰挚,性在哺雏雌。

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洁食荻中粟,渴饮清川湄。孤翔无乱偶,高风羞诡随。

7

秋日村居 其五

秋日村居 其五,明代,李攀龙,

不必知名姓,中原一病夫。柴荆存古色,药饵泥穷途。

落日悬鱼笱,西风缠辘轳。生涯君自见,百亩白云湖。

88

送张兼素出知施宗州

作者:吴宽(明代)

送张兼素出知施宗州,明代,吴宽,

岁暮移家赴远州,南行谁复为身谋。

一章之死无他悔,六诏平生亦胜游。

科甲翻令吾辈重,史编应向古人求。

都门持此聊相赠,不惜寒风透敝裘。

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