春日怀淮阳六首

作者:张耒(宋代)

灵通禅刹古丛林,永日惟闻钟梵音。

阅世兴亡千室佛,百年风雨古墙金。

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诗文译文

灵通禅刹古丛林,

永日惟闻钟梵音。

阅世兴亡千室佛,

百年风雨古墙金。

诗文简析

这首诗词描绘了作者在春日思念淮阳的六个场景。作者首先描述了一个灵通的禅宗寺庙,寺庙周围是古老的丛林,整天都能听到钟声和佛经的梵音。接着,诗中提到了作者阅世间兴衰更迭的感慨,将人们的兴衰与佛教的永恒相对比,表达了对佛教智慧与超越世俗的向往。最后,作者提到了这座寺庙经历了百年的风雨洗礼,而古老的墙壁仍然闪耀着金光,这象征着佛教的坚韧和不朽。

诗文赏析

这首诗词通过描绘禅宗寺庙和佛教的永恒主题,展示了作者对佛教智慧和超越世俗的向往。诗中的丛林、钟声和梵音营造出一种宁静和虔诚的氛围,使读者能够感受到禅宗修行的精神境界。作者通过对寺庙的描写,表达了对佛教教义和佛陀智慧的敬仰,并通过与人世间的兴衰对比,强调了佛教的永恒价值和超越性质。

诗中的古墙金光象征着佛教的坚韧和不朽,即使经历了百年的风雨洗礼,依然保持着光辉。这也可以理解为作者对佛教信仰的坚持和对佛法的推崇。整首诗词以简练的语言表达了作者对佛教精神和文化的崇敬,展现了寺庙作为一种净土和永恒之地的意象。

总而言之,这首诗词通过描绘禅宗寺庙和佛教的永恒主题,表达了作者对佛教智慧和超越世俗的向往,同时强调了佛教的坚韧和不朽之美。

张耒

北宋文学家,擅长诗词,为苏门四学士之一。《全宋词》《全宋诗》中有他的多篇作品。早年游学于陈,学官苏辙重爱,从学于苏轼,苏轼说他的文章类似苏辙,汪洋澹泊。其诗学白居易、张籍,如:《田家》《海州道中》《输麦行》多反映下层人民的生活以及自己的生活感受,风格平易晓畅。著作有《柯山集》五十卷、《拾遗》十二卷、《续拾遗》一卷。《宋史》卷四四四有传。

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100

散发

作者:谢翱(宋代)

散发,宋代,谢翱,

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88

洞仙歌

洞仙歌,元代,元好问,

青钱白璧,自买愁肠绕。更恨欢狂负年少。记阳关图上,尊酒流连,儿女泪,输与闲人坐钓。

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72

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寄笏青柯平,金朝,冯延登,

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75

用杨仲章兵字庐字韵 其一

作者:金涓(元代)

用杨仲章兵字庐字韵 其一,元代,金涓,

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岩房罢磬销香篆,石壁题诗纪姓名。我欲相从无羽翼,秋风鸡黍约佳盟。

18

寄徐士贤

作者:张弼(明代)

寄徐士贤,明代,张弼,

江阴故人徐荆州,平生经略富才猷。作官州县才少试,巳有声华迈辈流。

我思璧水西堂夜,历指□修希□驾。辘轳名场二十年,绿发光阴不容借。

书来问我勾漏砂,古人此事诚虚华。不如阅今古亿万□,屈伸变化犹龙蛇。

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古文诗经

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