恰到杨村旧马头,北风吹雨便成秋。
呜呜鬼物败人兴,掩却篷窗且睡休。
恰到杨村旧马头,
北风吹雨便成秋。
呜呜鬼物败人兴,
掩却篷窗且睡休。
这首诗词以杨村的景色为背景,描绘了北风吹雨的秋天景象。诗人以简洁的语言,表达了对时光流转和世事变迁的感慨。
诗的开篇,“恰到杨村旧马头”,诗人选取杨村的旧马头作为描写的切入点。这里的“恰到”表达了诗人刚好来到这个地方的意味。旧马头则象征着过去的时光,引发了诗人对过去岁月的回忆和怀念之情。
接着,诗人提到“北风吹雨便成秋”,通过自然景象的描绘,将秋天的气息展现出来。北风吹雨是秋天的特征,也暗示了时间的流逝和季节的变迁。
下一句,“呜呜鬼物败人兴”,用形象生动的语言表达了诗人对逝去时光的感慨。这里的“呜呜”声象征了悲伤和哀怨之情,它与“鬼物败人兴”形成了对比。鬼物指的是时光的流转,它无情地将人们的兴盛和辉煌都抹去。诗人通过这样的描写,表达了对光阴易逝的感慨和对世事无常的思考。
最后两句,“掩却篷窗且睡休”,呈现了诗人面对变迁和无常的态度。掩却篷窗,意味着关闭窗户,暂且避世休息。这里的睡休,则是一种放下身心的姿态,对于时光的流转和世事的变迁,诗人选择了一种超然的态度,暂时放下烦恼,追求内心的宁静。
《湖州歌九十八首》通过对杨村秋雨景色的描绘,表达了诗人对逝去时光的感慨和对世事变迁的思考。诗人以朴素而富有意境的语言,传达了对光阴易逝的悲凉感叹和对生命的深思。整首诗词通过简练的描写和独特的意象,使读者在感受到自然景色的美丽之余,也引发了对人生哲理和生命意义的思考。
汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。
铜鼓歌,清代,姚鼐,
蛮夷作铜鼓,岂欲遗中原。酋豪势有衰,守器非子孙。
想其鼓橐初,巨电流山樊。范金当冒鼍,积环固无痕。
峒溪春秋会,祈报进鸡豚。声振歌舞中,斑衣伏尻臀。
一如沅湘俗,会鼓迎东暾。一旦敢旅距,跳梁集猱猿。
边徼有骇鼓,使我吏士奔。今日幸清晏,博古收彝尊。
旁及异方物,设虡陈阶轩。丸隤中严节,参挝有吏裈。
宴集杂是鼓,镗鞈訇雷门。道隆舞僸佅,世乱糅羌浑。
所愿张祝守,抚怀兼威恩。考击聊自娱,终不禁塞垣。
毋致马伏波,矍铄居军屯。嗟彼铜马式,不若下泽辕。
赵子銮守顺庆清才有志于古书此赠之 其三,明代,霍韬,
皎皎苍玉姿,陟陟郭隗台。孤剑万里行,蛟鼍安在哉。
瞿塘万仞深,径仄蒺与莱。仗剑瞿塘侧,虹气刺天来。
照映蚕丛隈,习习驱浮埃。转涕满疮痍,嘘枯然寒灰。
拟招,明代,胡俨,
山苍苍兮嶙峋,木薆薆兮山春。药房兮蕙櫋,谷幽幽兮水粼粼。
草芳兮兰馨,泉流兮鸟鸣。君之归兮云缤缤其来迎。
君不归兮使我心怦。山寂寂兮林幽,木黄落兮山秋。
桂树团团兮枝相樛,猿夜鸣兮啾啾。有芝兮可茹,有粳兮盈畴。
纫幽兰兮荫松柏,君归来兮乐琴书以夷犹。
孺子台吟,宋代,严羽,
去年醉与东湖别,欲上衡湘泛秋月。君家留我却邅回,怅望还成阻修阔。
西山缥缈翠屏开,复忆滕王倒玉杯。经过始识洪崖井,调笑重登孺子台。
台前呼酒折荷花,水净烟明散落霞。举杯失笑君何在,望断行云空咄嗟。
故人别后还愁绪,此都不是余留处。兴来目送海边鸿,归心挂在闽溪树。
路逢估客有情人,因得题诗一寄君。大鹏正展图南翼,空有相思隔海云。
停云诗,宋代,刘敞,
停停何山云,霭霭在我庐。浓光贲草木,润气下琴书。
望望若可亲,久之翳寒虚。坐恐猋风来,东西随所如。
我道与世异,里闾相见疏。嗟云亦何事,低徊能慕予。
谅以无心故,形影暂相于。
许节妇诗,清代,王戬,
青青孤生竹,苦节贞以坚。幽崖闷阳景,气候惨不温。
眼中箨龙儿,宛宛抱厥孙。秋风瘁其枝,严霜殄其根。
根死心不死,血泪迸湘沅。凤皇逝莫留,寡鹄长悲辛。
百年会有尽,大义矢勿谖。有天讵须问,皎月当空悬。
想当归全日,欢笑迎重泉。谁为写楚词,清光照无垠。
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