林外溪边,深深见、一林寒雪。
惟觉有、袭人襟袖,暗香不绝。
天与风流标格在,肯同桃杏开时节。
也须烦、玉手折将来,和明月。
调鼎事,君休说。
龙笛韵,空悲咽。
将何助清赏,待传佳阕。
君不见广平词赋丽,挥毫弄翰心如铁。
便直饶、何逊在扬州,成虚设。
《满江红·林外溪边》是一首宋代的无名氏诗词。这首诗描绘了林外溪边的景色,以及诗人对美景的感受和思考。
诗中描述了林外溪边的景色,其中一片林中覆盖着深深的寒雪。诗人感觉到有一种袭人的气息,仿佛暗香不绝。天空和风流的标志都在这里,愿意与桃杏花一起开放。诗人希望有人能够摘下桃花或杏花,与明亮的月光一起。
诗中还提到了调鼎的事情,但诗人希望君主不要谈论这些政治事务。龙笛的音乐声空悲咽,似乎在表达诗人的忧伤之情。诗人想知道如何能够帮助清赏这美景,期待传唱佳阕。
最后,诗人提到了广平的词赋之美,以及何逊在扬州的才华。诗人认为他们的文采如铁一般坚强。然而,这些才子的存在似乎只是虚设。
总的来说,这首诗词通过描绘林外溪边的美景,表达了诗人对自然之美的赞美和对人事之变的忧虑。诗人希望能够与美景共赏,并思考如何在动荡的时代中保持真诚和坚定。
佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。
蕃来湖州连与叔骥和叔明父叔宝相从又从和叔获见先给事遗墨辄赋二首 其一,宋代,赵蕃,
东南名胜白蘋州,人物咸推故国刘。往叹赋归何勇决,今观遗翰许风流。
远斋视我曾青眼,酒正今年成白头。尚喜君家文墨事,到今三世未能休。
闻辩才法师复归上天竺,以诗戏问,宋代,苏轼,
道人出山去,山色如死灰。白云不解笑,青松有馀哀。
忽闻道人归,鸟语山容开。神光出宝髻,法雨洗浮埃。
想见南北山,花发前后台。寄声问道人,借禅以为诙。
何所闻而去,何所见而回?道人笑不答,此意安在哉。
昔年本不住,今者亦无来。此语竟非是,且食白杨梅。
和渊明归去来兮辞,宋代,杨万里,
归去来兮,平生怀归今得归。有未归而不怿,岂当怿而更悲。
愧一陶之不若,庶二疏兮可追。肖令威之归辽,喟物是而人非。
捐水苍兮今佩,反芰制兮昨衣。恋岂谖夫太紫,分敢踰于少微。
如鹿得草,望绿斯奔。如鹤出笼,岂复入门。屦虽未得,而趾故存。
谓予不信,有如泰樽。月喜予之言归,隤清晖而照颜。
山喜予以出迎,相劳苦其平安。江喜予而舞波,击碎雪于云关。
纷邻曲之老稚,羌堵墙以来观。沸里巷之犬鸡,亦喜翁之蚤还。
惊鬓髯之两霜,尚赳赳而桓桓。归去来兮,半天下以倦游。
饥予驱而予出,奚俟饱而无求。观一箪之屡空,躬自乐而人忧。
暨一区之草玄,娱羲画与箕畴。岂慕胥靡,济川作舟。
矧先人之敝庐,有一壑兮一丘。后千寻兮茂林,前十里兮清流。
耿靡羡而载营,蹇何骛而不休。已矣乎!用舍匪吾,行止匪时。
何至啜醨如渔父,何必乎誓墓兮如羲之。吾行可枉涂,吾止可预期。
应耘耔而端委,犹端委而耘籽。对天地而一哂,酢风光以千诗。
抵槁茎与朽壳,岂复从詹尹而决疑。
题王谢燕游图为杨少监作 谢安石,宋代,俞德邻,
夕阳亭中语未已,一合乾坤匝疮痏。疮生望公公不起,携妓东山玩山水。
神州陆沈宁不耻,正赖丝竹陶写耳。淮淝风鹤繇密指,固应孩视桓元子。
吁嗟公乎真杰士。
张仲宗有诗怀归因次其韵勉之,宋代,沈与求,
相逢无日不怀归,又是春山听子规。休叹豺狼迷道路,似闻貔虎仆旌旗。
那从薄俗求青眼,还向高堂念白眉。南望孤云应目断,殊方岁月易推移。
叔厚内翰宠示喜雪诗谨次高韵,宋代,胡交修,
吾君忧岁为民祈,天报精衷喜莫违。盈尺定占京辇应,馀花犹到汝邦飞。
润流土脉沾濡洽,巧著寒梢点缀微。春色欲随晴色动,劝耕农野渐芳菲。
运使李献甫有书云千山万水之间泥泞劳苦不可胜言者因以诗答之,宋代,冯山,
使车东按宕渠还,霖潦千山万水间。为把仁恩行郡国,肯教愁色到容颜。
高贤本为苍生起,良骥应无白日閒。从此促归天上去,翱翔鹓鹭紫宸班。
赤乌行,宋代,鲜于枢,
木之用髹漆,初以为美观。睹兹赤乌材,乃知漆为木之九转丹。
风雨霜露不能入,所以远历晋魏犹坚完。政如厚葬用珠玉,能令血肉经千年。
凡物皆尚新,惟琴独求旧。古人遗迹既已少,近作吾无千岁寿。
木不断生意,雨旸犹相通。及兹生意尽,发声始与金石同。
巍巍乌龙山,岩壑秀且雄。桐江在其南,溟渤居其东。
长滩落深峡,灌木号巅峰。子胥朝夕鼓馀怒,子陵庙貌存高风。
托根于此岂复有,凡木感化何让龙门桐。我本山林人,奔走鬓已翁。
何期造物私,锡此哀吾穷。琴成灭迹入深谷,歌咏尧舜甘长终。
挽少司寇葛两溪公二首 其一,明代,卢宁,
兰台曾奏弼违书,直气英声众不如。此日有舟藏夜壑,当时解印赋閒居。
尚方请剑朱槐令,棘寺祥刑汉尉于。麟趾祇馀继簪绂,向人犹自悼輀车。
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