今夜唤明朝作来,明朝唤今夜作去岁。
即称来年今夜合来,既号去岁明朝合去。
来年今夜不见来,去岁明朝定不去。
既不来,又不去,业识茫茫无本据。
大圆镜里绝纤尘,个别岂著闲家具。
是则是,别又别,烁迦晃破秋天月。
庞公不昧本来身,大似飞龙成跛鳖。
尔诸人,瞥不瞥,灵利汉须看时节。
五九尽处又逢春,衲僧脑后三斤铁。
《偈颂一百六十首》是宋代释宗杲所创作的诗词作品。这首诗词通过对时间的描绘,以及对现实和虚幻的对比,表达了对生命和存在的思考和领悟。
诗词中的内容通过对今夜与明朝、来年与去岁的对称呼唤,展现了时间的流转和循环。作者以一种虚无的方式描述了时间的变幻,使人们在时间的追逐中意识到自身的渺小和无常。
诗词中的“业识茫茫无本据”表达了人们对于生命和存在的迷茫和困惑。作者通过“大圆镜里绝纤尘,个别岂著闲家具”的比喻,描述了超脱尘世的境界,表达了对于个人欲望和物质束缚的超越。
在诗词的后半部分,作者以对比的手法展示了世俗与超脱的对立。他通过“庞公不昧本来身,大似飞龙成跛鳖”的形象描绘,表达了对于凡俗世界的嗤笑和超越。
最后两句“尔诸人,瞥不瞥,灵利汉须看时节。五九尽处又逢春,衲僧脑后三斤铁。”则表达了对于觉悟的呼唤和对于时节和命运的思考。诗词通过对时间的描绘和对个人存在的思考,引发人们对于生命和存在的深刻思考。
这首诗词以简洁而深邃的文字,表达了释宗杲对于时间、生命和存在的独特见解。通过对时间的流转和对现实与虚幻的对比,他以超脱尘世的姿态,呼唤人们对于生命的思索和觉醒。这首诗词在形式上简洁明了,但在意境和哲理上却富有深度,给人以启迪和思考。
游仙吟三十首用栩园韵 其十九,近现代,汪石青,
龙鸾百队会蟠桃,冷看熙来攘往劳。座上有时吹合雅,人间何处吊离骚。
投壶未必诸天笑,衔石终看一念牢。妙手不辞稍点缀,居然忘镜又忘刀。
摸鱼儿 莼,清代,徐釚,
惹江东、季鹰归去,只三泖五湖路。年年惯做秋风伴,碧缕愁牵烟雾。
愁何莫。君不见、霜摧菰米莲房露。留伊少住。恰鲈脍方残,霜柑又好,一样系情处。
堪惊也,惟有波漂蘋末。那禁几番风雨。还从碧涧忆莼羹,脂滑晶莹无数。
休回顾。君不见、芦花瑟瑟迷寒渚。犹闻人语。问食品厨娘,银丝冰缕,应为尔添箸。
沁园春(癸卯佛生翼日,将戟,梦中有作。既醒,但易数字),宋代,刘克庄,
有个头陀,形等枯株,心犹死灰。幸春山笋贱,无人争吃,夜炉芋美,与客同煨。何处_花,忽相导引,莫是天宫迎赴斋。又疑道,向毗耶城里,讲席初开。
这边尚自徘徊。笑那里纷纷早见猜。有尊神奋杵,拳粗似钵,名缁竖拂,喝猛如雷。老子无能,山僧不会,谁误檀那举请哉。山中去,便百千亿劫,休下山来。
系乐府十二首。贱士吟,唐代,元结,
南风发天和,和气天下流。能使万物荣,不能变羁愁。
为愁亦何尔,自请说此由。谄竞实多路,苟邪皆共求。
尝闻古君子,指以为深羞。正方终莫可,江海有沧洲。
交难,宋代,郭祥正,
马萧萧,车轣轣,道上行人半相识。识面虽多心友难,沧海可量人莫测。
君不见张陈昔日刎颈交,临阵弯弓返相射。又不见坐中耳语程将军,背骂一钱犹不直。
噫吁嚱,休休休。猿鸟可为伴,麋鹿可与游。春日晴晖晖,春风思悠悠。
春泉滑涓涓,春林碧柔柔。行止任所适,歌啸忘吾忧。
逢人辄掩口,语发多为雠。
和滕子济考古图,宋代,程俱,
我生百无味,忘怀欲捐书。翛然谢糟粕,傲睨万物初。
平生蠹鱼间,习气未尽袪。朝来览千古,似历仙公壶。
权舆自四目,雨粟号灵魖。天球周序陈,科斗鲁壁馀。
切玉有至理,范金足良模。彭亨屹汉鼎,璀璨罗商瑚。
初疑鸟遗迹,忽若龟负图。典刑尚可见,聊用举一隅。
翻思杨子云,语默与道俱。岂无载酒人,相对时轩渠。
奇字决鱼鲁,微言折甄舒。譬彼学耕稼,当从老长沮。
滕侯饱今古,禀秀连青徐。三年考聚讼,坐判墨与儒。
入眼烂珩玦,搜奇到黄虞。端令宇宙中,俯仰纵所如。
我欲发其秘,联诗惭贯珠。何殊穰田祝,豚蹄操酒盂。
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