高宗郊祀前庙朝享太庙三十首

作者:真宗(宋代)

明德惟声,进止回复。

汤袭安恭,严若惟谷。

诚意昭融,群工袂属。

成此祲容,生乎齐肃。

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诗文译文

明德惟声,进止回复。

汤袭安恭,严若惟谷。

诚意昭融,群工袂属。

成此祲容,生乎齐肃。

诗文简析

《高宗郊祀前庙朝享太庙三十首》是宋代真宗所作的一首诗词。此篇诗词表达了对祭祀仪式的赞美和敬意,以及对国家治理和社会和谐的期望。

诗文赏析

这首诗词以郊祀和朝享太庙的场景为背景,通过对祭祀仪式的描绘,表达了皇帝对国家治理的重视和对社会和谐的期望。

诗词的开头表明了明德的重要性,明德是指君主的德行和道德品质。作者强调通过言行来彰显明德,使国家安定和人民得到回报。

接下来的几句诗词提到了古代传说中的汤和文王,他们在治理国家时表现出安详和谦虚的品质。这里的汤袭和安恭形容了皇帝的行为端庄和温和,而严若惟谷则表示皇帝对于治理国家的严肃态度。

诗词的最后两句表达了皇帝对祭祀仪式的真诚和对官员们的赞赏。皇帝希望通过这样的庄重仪式,凝聚官员们的力量和团结,以达到社会的和谐和稳定。

总的来说,这首诗词展现了宋代真宗对于治国理政的期望和重视,以及对于社会和谐的追求。通过描绘祭祀仪式的庄严和官员们的团结,诗词表达了对于明德和诚信的推崇,以及对于国家繁荣和安定的追求。

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80

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32

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齐讴行,魏晋,陆机,

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四月二十八日作二首 其二,宋代,陆游,

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浮石寺,宋代,胡宿,

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88

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挽沈氏母夫子,宋代,陈深,

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87

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自清明后十日雨,宋代,韩淲,

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36

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夏日游玉几山中,宋代,谢翱,

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乱中自述 其一,元代,金涓,

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大别山咏禹柏,元代,黎崱,

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44

得徐使君所贻王敬美见赠答寄 其三

得徐使君所贻王敬美见赠答寄 其三,明代,李攀龙,

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