本事诗

九年面壁成空相,持锡归来悔晤卿。

我本负人今巳矣,任他人作乐中筝。

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诗文译文

九年面壁成空相,

持锡归来悔晤卿。

我本负人今已矣,

任他人作乐中筝。

诗文简析

这首诗词表达了作者对自己过去行为的反思和悔悟之情。诗中描述了作者九年来在一种与世隔绝的境况中度过,意味着他在某种修行或禅定的过程中,与世界和他人的联系被切断了。然而,当他持着一根僧侣所用的持钵归来时,他悔悟了自己对曾经的亲近者的背离。他承认自己对别人负有责任,但现在已经太晚,他只能任由别人去弹奏那把筝,享受快乐。

诗文赏析

这首诗词反映了人生的转变和对过去行为的反思。作者通过九年的禅修经历,与世界隔绝,似乎追求一种超越尘世的境界。然而,当他回到现实生活中时,他意识到自己已经失去了与他人的联系,并对此感到后悔。诗中的\"面壁成空相\"表达了作者在禅修过程中的孤独与空虚,\"持锡归来悔晤卿\"则表达了他对亲近者的懊悔和遗憾。最后两句\"我本负人今已矣,任他人作乐中筝\"表达了作者认识到自己已经无法改变过去的事实,只能任由他人去享受生活中的快乐。

这首诗词通过简洁而深刻的语言,表达了作者对自己行为的反思和悔悟之情。它提醒我们要珍惜与他人的关系,并在行动中对别人负责任。同时,诗中展示了对过去无法改变的事实的接受与释然,表达了一种对人生转变和悔悟的思考。整体而言,这首诗词给人以思考和启示,引发对人生意义和责任的思考。

苏曼殊

苏曼殊(1884~1918年),近代作家、诗人、翻译家,广东香山(今广东中山)人。原名戬,字子谷,学名元瑛(亦作玄瑛),法名博经,法号曼殊,笔名印禅、苏湜。光绪十年(公元1884年)生于日本横滨,父亲是广东茶商,母亲是日本人。苏曼殊一生能诗擅画,通晓日文、英文、梵文等多种文字,可谓多才多艺,在诗歌、小说等多种领域皆取得了成就,后人将其著作编成《曼殊全集》(共5卷)。作为革新派的文学团体南社的重要成员,苏曼殊曾在《民报》,《新青年》等刊物上投稿,他的诗风“清艳明秀”,别具一格,在当时影响甚大。

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二十一日同昌甫镇头和森桂时斋之句

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二十一日同昌甫镇头和森桂时斋之句,宋代,韩淲,

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折槛吟

折槛吟,宋代,金朋说,

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晚归

作者:吴沆(宋代)

晚归,宋代,吴沆,

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栖鸟未稳集,归马无奔声。

恍忽自得意,兴来谁与言。

42

尖月赠朱几仲

作者:袁甫(宋代)

尖月赠朱几仲,宋代,袁甫,

天上月,三月盈兮三五缺。

湖中月,无缺无圆无生灭。

天上月,虾蟇妖精敢作孽。

湖中月,能使痴蟇踪影没,

岂是蟾兔不如龙,不知龙有何秘诀。

甓社湖中看明月,湖中天上双皎洁。

湛卢令我书大字,老来百事懒且拙。

惟有作字气如虹,写罢森森清彻骨。

神龙见之应骧首,共伴寒光千古揭。

夜夜明月照我字,我字照湖两相埒。

更得湛卢著佳句,便与盂城成三绝。

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古文诗经

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