机夺机,句夺句。
觌面相呈,更无回互。
棒头有眼,迥出常电表,语下无私,如何分付。
机夺机,句夺句。
觌面相呈,更无回互。
棒头有眼,迥出常电表,
语下无私,如何分付。
《偈颂七十二首》是宋代释祖钦的作品。这首诗词以简洁的语言表达了深刻的思想,探讨了机智和语言的运用。
《偈颂七十二首》这首诗词以简练的语言表达了深刻的哲理。诗人用简短的话语揭示了人际交往中的机智和智慧的重要性。\"机夺机\"和\"句夺句\"表达了在对话中捕捉机会和言辞的重要性。通过机智地运用语言,我们能够在交流中抓住机会,表达自己的观点,并与他人建立更深的联系。
\"觌面相呈,更无回互\"这句话暗示了真诚和直接的沟通方式的重要性。诗人强调了面对面的交流和直接的表达在传递真实意图和情感上的优势。这种直接的交流方式能够使人们更好地理解彼此,减少误解和隔阂。
\"棒头有眼,迥出常电表\"这句诗词使用了比喻的手法,形象地表达了智慧和机智的超凡之处。棒头有眼暗指智者的眼光独到,能够洞察事物的本质。迥出常电表则表示智者的见解超越常人,能够看到事物背后的本质和真相。
\"语下无私,如何分付\"这句话强调了善于运用语言的重要性。诗人指出,真正善于运用语言的人应该以无私的态度出发,不带私心和偏见地传达信息。这样的语言才能更好地影响他人,传递真实的意图,并达到更好的沟通效果。
《偈颂七十二首》以简练而深刻的语言,探讨了智慧和机智在人际交往中的重要性。诗人通过独特的表达方式,揭示了直接、真诚的沟通方式的优势,并强调了善于运用语言的无私态度的重要性。这首诗词启示人们在交流中善于把握机会、运用智慧,以及以真诚和无私的态度与他人建立更好的联系。
释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今福建漳州)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住净慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。
北游将发,夜中读张筱峰寄诗,有:“我效紫阳论荀彧,与君不负廿年交”句,既感其意,赋此谢之,清代,黄节,
东风吹雨意迟迟,为忍春寒读寄诗。妇哭远村闻竟夜,乌飞庭树叹无枝。
堙江一掌吾犹弱,亲突三年世未知。惭愧故人论出处,平生文若讵同时。
金缕曲·高台邱门首水仙一丛开甚都。以黄瓷供养,伴我冷吟,近现代,王用宾,
何地无芳草。看当门、青葱白薤,一丛寒藻。惜玉怜香情青尚切,背令莽夫锄掉。
怕不抵、冰霜撩扰。检点黄瓷勤供养,问幽妍、清韵何人晓。
聊伴我,属词稿。
诗家比拟微唐突。数西园、寒光冻雨,感春谁早。漫语山矾难做弟,梅亦一筹输了。
料似此、帔缃裼缟。绰态柔情痴绝甚,与凌波、仙子同娟好。
重作赋,剩花恼。
雪舫分司同年狱中有诗成集其送万生幼杨还甬上寄怀甚殷未及答也至杭答以三首即送之东行 其二,清代,全祖望,
初秋我渡江,与君重相见。痛定几低回,噩梦宁须唁。
投杼应遭疑,祝网终蒙眷。竟逃人鲊瓮,且挽沙埸絭。
披读近日诗,一过一称善。浑忘左徒忧,不作宵雅怨。
更喜有哲昆,在原远急难。诗力雅相当,强兵送挑战。
岂期对床约,飘泊在狴犴。采采蠲忿花,连枝何婉娈。
乃知真性情,多得之忧患。我亦罢郁陶,重理旧诗研。
入内考进士同考官唱和三首 其三,宋代,毕仲游,
明光寓直偶然同,八百儒衣度汉宫。下笔春雷从地起,举头帝座在天中。
条陈不啻三千牍,品藻今惟六七公。况是篇章容易得,好令编集附唐风。
感皇恩·和气霭微宵,宋代,沈端节,
和气霭微宵,黄云飘转。东阁观梅负诗眼。满斟绿酒,唱个曲儿亲劝。愿从今日去,长相见。宝幄欢浓,玉炉香软。彼此宜冬镇长键。绣床儿畔,渐渐日迟风暖。告他事事底,饶一线。
杼山阁诗,宋代,敖陶孙,
摄身上诸峰,我无千手目。
神交庶子泉,梦老王官谷。
平生林壑趣,鱼鸟即往复。
杼山落何许,面势工投伏。
故人郊居赋,雌霓从众读。
大声嗑黄华,令德猗绿竹。
永言乘樏叟,会计踵纳麓。
方尊读书倚,肯效舞经祝。
幸当草木近,安事筵篿卜。
颜公况华扁,江令有馀馥。
骞掀鹏抟海,夭矫龙起际。
於焉峙横阁,渠是伯夷筑。
何年黄金弹,鸡狗随蹋踘。
还持挥蝇扇,静对振鹭瀑。
前山入手版,后水激帽屋。
风声逐孙登,星采向荀叔。
谁能治西曹,束带望赐沐。
清客班杂坐,动处草皆蓼。
乾坤磨旋蚁,身世蕉覆鹿。
异时留岘首,羊公难讳独。
满江红,宋代,鲜于枢,
诗酒名场,人都羡、紫髯如戟。今已矣,星星满颔,不堪重摘。
衰老自知来有渐,穷愁谁道寻无迹。笑刘郎、辛苦觅仙方,终无益。
东逝水,西飞日。年易失,时难得。赖此身健在,寸阴须惜。
生死百年朝有暮,盛衰一理今犹昔。问人间、谁是鲁阳戈,杯中物。
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