次答熊去非七夕遇雨见候

作者:陈普(宋代)

连珠复合璧,叹息复何年。

颠连多疾苦,道术极乖偏。

嫠妇不恤纬,杞国常忧天。

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诗文译文

连珠复合璧,

叹息复何年。

颠连多疾苦,

道术极乖偏。

嫠妇不恤纬,

杞国常忧天。

诗文简析

《次答熊去非七夕遇雨见候》是宋代诗人陈普的作品。这首诗以雨天与候鸟相遇为背景,表达了作者对人世间连续变化和人事不如意的感慨,同时也对社会现象和人们的命运产生了深思。

这首诗的

诗文赏析

连珠复合璧,

叹息复何年。

颠连多疾苦,

道术极乖偏。

嫠妇不恤纬,

杞国常忧天。

这首蕴含深远,通过诗人的文字表达出了几个主要的思想。

首先,\"连珠复合璧\"形象地描绘了世事的连续变化和错综复杂。这句话意味着人世间的事物不断发展,世界时刻变化着,就像珠子串在一起,形成了一块宝石。这种变化的连续性和复杂性使人感到困惑和迷茫。

接着,\"叹息复何年\"表达出作者对人们的命运和遭遇的感慨。这句话反映了作者对人生的无奈和疲惫,他在思考人们的命运是否会有所改变,是否能够摆脱困境。

\"颠连多疾苦\"揭示了人们在世间所经历的困苦和不幸。这句话表达了作者对人世间艰难险阻的触动和感叹,人们所经历的颠沛流离和痛苦。

\"道术极乖偏\"揭示了社会现象的偏离正道和人心的浮躁。这句话表达了作者对社会风气的担忧和对人们追求功名利禄而忽略内心道德的批评。

最后,\"嫠妇不恤纬,杞国常忧天\"暗示了社会中弱势群体的困境。这句话指的是妇女和国家,嫠妇代表弱势的妇女,杞国代表社会,表达了作者对社会中弱势群体遭遇的关切和担忧。

总的来说,这首诗以雨天与候鸟相遇为背景,通过描绘变化的连续性、人们的命运、困苦与不幸、社会现象的偏离和弱势群体的困境,表达了作者对人世间变化和人事不如意的感慨,以及对社会现象和人们命运的思考。这首蕴含深远,给人以启迪和思考。

陈普

陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋著名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。

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77

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题怡云卷,明代,陈炜,

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40

晁十哥出旧藏书画

作者:韩淲(宋代)

晁十哥出旧藏书画,宋代,韩淲,

因过竹院酒,共看竹院书。坐中半北客,南渡百年馀。

叶大栀子肥,橘树正扶疏。云雷送风雨,微凉入衣裾。

谈谐各锋起,才气色敷腴。道古不如今,抱德或若愚。

洗盏勿促迫,开襟且须臾。达人要领会,兴逸奚可辜。

90

秋日感兴

作者:韩淲(宋代)

秋日感兴,宋代,韩淲,

江湖吹雁一声秋,便合如人酒拍浮。南渡百年无旧事,中原积代有前修。

竞传家国恢疆土,必定公卿运策谋。野处何尝知理乱,谈边遮莫话边愁。

44

次韵鲜于学录太一宫海棠

次韵鲜于学录太一宫海棠,宋代,慕容彦逢,

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都城三月赏花天,争骋纤骊并赭白。广文官冷苦无悰,偶到殊庭欣有得。

娇娆初值欲开时,回视群葩澹无色。许昌风雅讥少陵,玉垒绕山夸蜀客。

岂知移根古寿宫,瑶草华枝伴蕃殖。雨馀浓丽应更妍,负赏牵吟心未息。

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