皇皇大宫,丕吉于穆。
休德昭清,元气回复。
芝叶蔓茂,桂华凭翼。
孝孙假斯,受兹介福。
诗词:《高宗郊祀前庙朝享太庙三十首》
朝代:宋代
作者:真宗
皇皇大宫,丕吉于穆。
这首诗以庄严肃穆的语调,描述了一个皇家祭祀的场景。皇帝在广袤的宫殿中,举行着郊祀和朝享的仪式。诗中的\"皇皇大宫\"表达了皇家的庄严和尊贵,\"丕吉于穆\"则暗指祭祀的目的是为了祈求上天的福佑。
休德昭清,元气回复。
\"休德昭清\"表明皇帝在祭祀中对于德行的修养和清明的品质的追求,\"元气回复\"则暗示皇帝通过祭祀可以使国家的气运得以恢复。
芝叶蔓茂,桂华凭翼。
\"芝叶蔓茂\"和\"桂华凭翼\"描绘了庙宇中繁茂的芝草和沉香的香气,象征着皇帝的吉祥和荣耀。这里的芝草和沉香是祭祀仪式中使用的祭品,也象征着皇帝的美德和功绩。
孝孙假斯,受兹介福。
\"孝孙假斯\"指的是皇帝作为孝子的表现,他通过祭祀祖先,承担起了维护家族传统和尊重祖先的责任。\"受兹介福\"表示皇帝通过祭祀获得了祖先的福佑和保佑。
这首诗词通过描绘皇家祭祀的场景,表达了皇帝对于国家和民众的祈福和祈求。诗中使用了丰富的象征意象,如皇皇大宫、芝叶蔓茂、桂华凭翼等,以营造庄严、吉祥的氛围。作者以庄重的语调和豪迈的笔触,展示了皇帝对于德行和国家命运的关注,以及对祖先的敬仰和尊重。整首诗抒发了皇帝对于国家繁荣和人民幸福的美好愿景,展现了宋代皇帝的治国理念和责任感。
酬姜仁夫用阳明韵见赠兼怀阳明四首 其四,明代,湛若水,
险阻思安土,乐天安可忘。念彼同怀子,暌别令心伤。
天地尚回转,日月会有常。咫尺乃千里,何况道路长。
滁云耿悬榻,婺雨暗山房。摩挲旧题句,中夜梦连床。
水南庄题壁同敬亭贻谋用苏韵,清代,敦敏,
荒尽园林颓尽山,泊船此地共留连。废祠亭畔生新草,村菜篱根漱野泉。
隔岸绿杨茅店酒,片帆飞鸟夕阳天。诗人老去空流水,谁复当年逸事传。
斯远兄入城见使君郎中且谒尚书韩先生提属李丈题诗以赠四首 其三,宋代,赵蕃,
永嘉别驾从渠说,为说钱晁好夙通。聊以吾云卜吾子,傥贤吾亦出蒿蓬。
次韵昌甫,宋代,韩淲,
论交与谁语,忽厌来者众。山林恨不深,万事祗一鬨。
秋风吹衣裳,憀慄薄寒中。幽忧诵离骚,此意千载共。
世岂无升沉,人自有轻重。匪惟物所移,即以势之动。
吁嗟奈若何,得句且吟讽。吾侪聚集地,绝倒颇闲纵。
虽作三日留,尚觉归倥偬。长歌固云哀,恸哭未为痛。
迁书并屈贾,班史传王贡。甚矣孔仲尼,不复周公梦。
东山,宋代,谢黻,
东山一何高,他山不足论。其间有玖石,乃是世人珍。
时与我数友,登高看嶙峋。悠然叹黄鹄,飞及下山云。
我友今年归,寂绝车马尘。问言家何许,正与此山邻。
想为携蜡屐,自往穷朝昕。斯游孰可陪,有意徒殷勤。
门前一溪水,清彻多游鳞。安得尺素书,问讯情所亲。
四时且终穷,明日是青春。便作隔岁别,感怀意未伸。
郊原共游地,我独行逡巡。重来望东山,晤语焉可闻。
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