郁彼中坛。
含灵阐化。
回环气象。
轮无辍驾。
布德焉在。
四序将收。
音宫数五。
饭稷骖駵。
宅屏居中。
旁临外宇。
升为帝尊。
降为神主。
郁彼中坛。
含灵阐化。
回环气象。
轮无辍驾。
布德焉在。
四序将收。
音宫数五。
饭稷骖駵。
宅屏居中。
旁临外宇。
升为帝尊。
降为神主。
郁郁葱茏的中坛上,蕴含着灵气的阐发。
回环的景象气象万千,轮回不停地旋转。
布德之气就在其中,四季将要结束。
音乐中的宫调共有五个,供奉着丰收的稻谷和良马。
宅院居于中央,临近外界的宇宙。
升为尊贵的帝王,降为神圣的主神。
这首诗词描绘了一个神圣宏伟的场景,以及其中蕴含的宇宙法则和神秘力量。中坛上郁郁葱茏,象征着生命的繁荣和神灵的存在。其中的回环景象和不停旋转的轮回,表达了宇宙万物的运行和永恒的循环。布德之气的存在暗示着德行之重要性,四季即将结束,也暗示着岁月的流转和变迁。音乐中的宫调和丰收的稻谷、良马,展示了繁荣富饶和丰收的喜悦。宅院居于中央,临近外界的宇宙,体现了人与宇宙之间的紧密联系。最后,诗词将人的境遇与神圣相提并论,升为帝王、降为主神,表达了人与神明之间的关系和追求。
整首诗词通过描绘景象、运用象征手法和抒发情感,展示了作者对宇宙和神圣的崇敬和敬畏之情。同时,也反映了南北朝时期社会背景下对于神明、尊贵和丰收的向往和追求。
沈约(441~513年),字休文,汉族,吴兴武康(今浙江湖州德清)人,南朝史学家、文学家。出身于门阀士族家庭,历史上有所谓“江东之豪,莫强周、沈”的说法,家族社会地位显赫。祖父沈林子,宋征虏将军。父亲沈璞,宋淮南太守,于元嘉末年被诛。沈约孤贫流离,笃志好学,博通群籍,擅长诗文。历仕宋、齐、梁三朝。在宋仕记室参军、尚书度支郎。著有《晋书》、《宋书》、《齐纪》、《高祖纪》、《迩言》、《谥例》、《宋文章志》,并撰《四声谱》。作品除《宋书》外,多已亡佚。
园葵诗,魏晋,陆机,
种葵北园中。葵生郁萋萋。
朝荣东北倾。夕颖西南晞。
零露垂鲜泽。朗月耀其辉。
时逝柔风戢。岁暮商猋飞。
曾云无温夜。严霜有凝威。
幸蒙高墉德。玄景荫素蕤。
丰条并春盛。落叶后秋衰。
庆彼晚凋福。忘此孤生悲。
寄献荆州郑紫微,宋代,郭祥正,
李白不爱万古侯,但愿一识韩荆州。荆州太守古来好,至今文采传风流。
郑公辞赋天下绝,殿前落笔铿琳璆。相如严谨反枯涩,宋玉烂漫邻倡优。
卓然风格出天造,冰盘洗露银蟾秋。麻衣脱去未十载,宝犀饰带鱼悬钩。
道行言听遇明主,皂盖朱轓宁久留。渚宫风物最潇洒,酒满金罍谁献酬。
公尝爱我如李白,恨不即往从公游。醉看舞袖卷明月,夜听长笛临高楼。
词源感激泻江海,笔阵顿挫排戈矛。驽骀蹇蹶固已困,勉之尚欲追骅骝。
一朝公归坐廊庙,致君事业如伊周。门阑从卫愈严密,是时愿见应无由。
行当投印佩长剑,梦魂已附西江舟。
舟行得风,元代,吴师道,
江豚卬鼻濆惊波,秋来江风西北多。掣帆鼓篷疾于电,银屋怒拥高嵯峨。
江南江北青山色,著意相看忽如失。我行小迟亦何害,人生取快宁多得。
贾人舟子勿啸呼,野有垂泣耕田夫,三月不雨田水枯。
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