荆璞自楚宝,顾终杂土木。
和氏浪三献,一身已再辱。
小儒褐衣底,磊落几荆玉。
把玩坐蓬屋,和应笑遗俗。
善价谁不怀,一辱讵可赎。
吾亦笑和氏,葵犹卫其足。
荆璞自楚宝,顾终杂土木。
和氏浪三献,一身已再辱。
小儒褐衣底,磊落几荆玉。
把玩坐蓬屋,和应笑遗俗。
善价谁不怀,一辱讵可赎。
吾亦笑和氏,葵犹卫其足。
《感事十诗上李侍郎》是宋代陈造的一首诗词。这首诗词描绘了作者陈造的境遇和情感。
这首诗词以陈造的境遇和情感为主题,通过对自身处境的反思和对他人行为的评判,表达了对社会现实和道德追求的思考。
诗词开头的两句“荆璞自楚宝,顾终杂土木”描绘了作者自身的境遇。荆璞是指质朴无华的玉石,楚宝则代表珍贵的宝物。这里用来形容作者自己,暗示着他内心深处有着珍贵的品质。而“顾终杂土木”则表示在社会中,他的价值被混杂的琐事所遮蔽,无法得到真正的认同和赏识。
接下来的两句“和氏浪三献,一身已再辱”表达了作者对和氏璧的态度。和氏璧是一件名贵的玉石,但它被三次献给外族,使其价值受到质疑和争议。作者通过对此的提及,表达了对社会荣辱观念的反思,认为一旦价值被辱,就很难再挽回。
接着的两句“小儒褐衣底,磊落几荆玉”揭示了作者的身份和自我评价。他是一个平凡的儒生,穿着朴素的褐色衣袍。但他内心坚毅,有如坚硬的荆玉。这里表达了作者对自身坚持和独立精神的自豪。
紧接着的两句“把玩坐蓬屋,和应笑遗俗”则表达了作者对追求高尚品质和超脱尘世的态度。他坐在简朴的蓬屋中,把玩着自己珍视的物品,表示他不为世俗所动,追求内心的舒适和宁静。他嘲笑那些被世俗所迷惑的人,认为他们失去了真正的价值观。
最后的两句“善价谁不怀,一辱讵可赎。吾亦笑和氏,葵犹卫其足”表达了对善良和价值的思考。作者认为善良的品质是无价之宝,一旦受到辱没,是很难通过任何方式来补偿的。他笑着看待和氏璧,认为就像葵花保护着自己的根基一样,人们应该保持自己的真正价值观。
整首诗词通过对作者境遇的描写和对社会现实的思考,表达了对价值观、品质和道德的思考。作者通过自身的经历和对他人行为的观察,呼吁人们坚持内心的价值,超越世俗的迷惑,追求真正的高尚品质。这首诗词以简洁而深刻的语言揭示了作者对社会和人生的思考,具有启迪人心的意义。
陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。
叉鱼招张功曹(署),唐代,韩愈,
叉鱼春岸阔,此兴在中宵。大炬然如昼,长船缚似桥。
深窥沙可数,静搒水无摇。刃下那能脱,波间或自跳。
中鳞怜锦碎,当目讶珠销。迷火逃翻近,惊人去暂遥。
竞多心转细,得隽语时嚣。潭罄知存寡,舷平觉获饶。
交头疑凑饵,骈首类同条。濡沫情虽密,登门事已辽。
盈车欺故事,饲犬验今朝。血浪凝犹沸,腥风远更飘。
盖江烟幂幂,拂棹影寥寥。獭去愁无食,龙移惧见烧。
如棠名既误,钓渭日徒消。文客惊先赋,篙工喜尽谣。
脍成思我友,观乐忆吾僚。自可捐忧累,何须强问鸮。
高吟行赠别杨惟仁,明代,黄佐,
绀园碧院花木深,招风呼月长相寻。与君对酌缥玉酒,酒阑击剑时高吟。
栖鸦翻露月当席,老鹤警霜风满林。尊前不觉肝胆露,铜龙历历天沉沉。
看君意气何萧爽,玉井冰壶坐中朗。但记欢娱有岁年,岂知携别生俄响。
太行云接晋水滨,秋花锦石相鲜新。君持使节往问津,揽环结佩犹逡巡。
逡巡未已拂鞭去,河桥晓日新丰树。紫骝跑空尘作雨,弦筈分违遽如许,弹冠徯君奉明主。
千秋岁,宋代,赵闻礼,
莺啼晴昼,南国春如绣。飞絮眼,凭阑袖。日长花片落,睡起眉山斗。无个事,沈烟一缕腾金兽。
千里空回首。两地厌厌瘦。春去也,归来否。五更楼外月,双燕门前柳。人不见,秋千院落清明后。
琐窗寒,宋代,方千里,
燕子池塘,黄鹂院落,海棠庭户。东君暗许,借与轻风柔雨。奈春光困人正浓,画栏小立慵无语。念冶游时节,融怡天气,异乡愁旅。
朝暮。凝情处。叹聚散悲欢,岁常十五。连飞并羽,未抵鸳朋凤侣。算章台、杨柳尚存,楚娥鬓影依旧否。再相逢、拚解雕鞍,燕乐同杯俎。
渔家傲(往岁阻风长芦,夜半舟中所见如此),宋代,周紫芝,
月黑波翻江浩渺。扁舟系缆垂杨杪。渔网横江灯火闹。红影照。分明赤壁回惊棹。
风静云收天似扫。梦疑身在三山岛。浮世功名何日了。从醉倒。柁楼红日千岩晓。
答吕公著见赠,宋代,欧阳修,
晋人歌蟠蟀,孔子录於诗。
因知圣贤心,岂不惜良时。
行乐不及早,朱颜忽焉衰。
驰光如騕褭,一去不可追。
今也不强饮,後虽悔奚为。
三年谪永阳,陷◇不知危。
种树满幽谷,疏泉泻清池。
新阳染山木,撩乱发枯枝。
无人歌青春,自釂白玉◇。
今者荷宽宥,乞州从尔宜。
西湖旧已闻,既见又过之。
菡萏间红绿,鸳鸯浮渺弥。
四时花与竹,◇俎动可随。
况与贤者同,薰然袭兰芝。
醁醅寒且醥,清唱婉而迟。
四坐各已醉,临觞独何疑。
昔人逢麴车,流涎尚垂颐。
况此杯中趣,久得乐无涯。
多忧衰病早,心在良可噫。
譬若卧枥马,闻鼙尚鸣悲。
春膏已动◇,百卉渐葳蕤。
丹砂得新方,旧疾庶可治。
尚可执鞭弭,周旋以忘疲。
句,唐代,冯道,
朝披四袄专藏手,夜覆三衾怕露头。(虏中大寒,
赐道锦袄、貂袄、羊狐貂衾各一。每入谒,悉服四袄衣,
宿馆中,并覆三衾,故云)
牛头偏得赐,象笏更容持。(虏以道有重名,欲留之,
命与其国相同列,所赐皆等。虏赐臣下以牙笏,及腊月赐
牛头,皆殊礼也,道皆得之,以诗谢。以上见《丛苑》)
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
见《事文类聚》)
视草北来唐学士,拥旄西去汉将军。(《同光中承旨卢
质节制河中赠》,见《续翰林志》)
别珠公,宋代,邓肃,
我顷诗成准敕恶,寒江夜度秋萧索。
曳杖从师得摩尼,洗空愁肠天地廓。
年来狂妄婴逆鳞,去国三秋又出奔。
隔墙后得绨袍旧,一笑唤回逆旅春。
我心不转嗟匪石,方壮两遭天上斥。
处处逢君道价高,万指方袍趋法席。
白云天下妙林泉,看君又作新法缘。
傥能容此无归客,便当结社追白莲。
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