乾坤两卦上天梯。
分柔健高低。
六关爻变推天道,斡璇玑、日月东西。
妙采精华成液,通神息,饮刀圭。
溶溶金水泛曹溪。
得九转功齐。
变成丹体香风袅,木童喜、寿域长跻。
显出元初气艳,廓胸襟,吐虹霓。
《风入松·乾坤两卦上天梯》是元代作家王吉昌创作的一首诗词。这首诗描述了乾坤两卦攀登通向天空的天梯,以及它们之间柔弱和坚强、高低的对比。六关的爻变推动着天道的运行,象征着宇宙间的变化和循环,如同斡璇玑(古代天文仪器)和日月东西的运行。诗中提到的妙采精华成液,通神息,饮刀圭,暗指炼丹术,象征着修行者通过炼丹获得神奇的力量。
金水泛曹溪,形容宝贵的液体溢出了容器,流溢而出。诗中的九转功是指炼丹术中的一种境界,表示修行者已经取得了非凡的成就。变成丹体香风袅,木童喜、寿域长跻,诗中描述了炼丹成功后,修行者身体发生了变化,化为丹体飘然而起,引发了美妙的风景,使得身边的木童欢喜,寿命延长。
最后,诗人描绘了修行者得到了元初气的滋养,胸怀开阔,散发出彩虹般的光辉。这首诗通过丰富的象征意义和形象描写,表达了修行者在炼丹过程中获得的神奇力量和卓越成就,以及修行者的胸怀和人格的提升,展示了元代诗歌的豪迈和奇妙的艺术表现力。
哭同年刘景元谕德三首 其二,明代,王鏊,
落日船头见素帷,梦中昨夜哭君时。交游四海今谁在,心事平生我最知。
博失郑侨疑莫问,直怀叔向泪空垂。临终老眼犹能视,免得区区谏用尸。
春仲邀社友宿梅陇晨登壶山有作,明代,郑岳,
扶桑东望日晖晖,促仆晨装捲毳衣。沧海纵观情浩渺,丹峰遥上思翻飞。
祇园地冷树方发,膏雨春悭云已归。岂待冥搜穷物理,即从高旷识天机。
之官开封泛洛东下先寄京师故旧,宋代,赵鼎,
沧波东下武牢关,物色人情共惨然。草檄旧传骠骑府,浮家今在孝廉船。
向来戎马知何补,老去江湖定有缘。无限青云著鞭处,固应分付祖生先。
改周晋仙赠丁相士之什,宋代,敖陶孙,
张颠许我以神仙,薛颠谓予可英杰,
丁生谓二俱无成,世间那得此奇崛。
麒麟阁上森貂蝉,龙虎鼎内飞大丹。
腰钱跨鹤谁不愿,只有圯下先吾鞭。
何如吴松江上住,门横钓车屋农具。
卧看苍虬扰白云,正午堂堂拔江去。
余常爱杜牧之晚花红艳静高树绿阴初之句还山居适当此时讽味不已有概于余心者用为韵作十绝 其九,宋代,程俱,
风篁萦磴道,夏木昼阴阴。一鸟不鸣处,山高流水深。
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