窃不见踪,改不见赃。
是真白拈,其谁与当。
窃不见踪,改不见赃。
是真白拈,其谁与当。
《临济赞》是一首宋代诗词,作者是释师范。这首诗词以简洁而深刻的语言表达了一种哲理思考。
这首
《临济赞》以极富哲理的方式探讨了人生的真实与虚幻、善恶的界限。通过使用窃与改这两个动词,诗人揭示了人们对于真相的隐瞒和对于罪行的掩饰。作者以简短而有力的语句,表达了人们常常无法察觉到隐蔽的罪恶行为,以及真相被掩盖的现实。这种现实对诗人来说是令人痛心的,他在诗中表达了对于这种虚伪和伪善的质疑。
在第一句中,\"窃不见踪\"意味着盗窃的行为往往不会被察觉到。这可以引申为人们在日常生活中隐藏自己的恶意行为,使其不易被发现。第二句中的\"改不见赃\"表达了当一个人掩盖了自己的罪行后,罪证也就无法被找到。这里的\"赃\"象征着罪行的证据,而\"见赃\"则代表真相的显露。
接着,诗人用\"是真白拈,其谁与当\"来表达他对于真相的怀疑。这句味着即使是显而易见的事实和真相,也有可能被人们忽视或否认。\"是真白拈\"中的\"真白拈\"可以理解为真实的事实或真相,而\"其谁与当\"则是对于真相被接受和承认的质疑。诗人通过这句话表达了对于人们选择无视真相和对罪行不负责任的行为的愤慨。
总的来说,《临济赞》通过简洁有力的语言,深入思考了人们面对真相和罪恶行为时的态度和行为。诗人对于虚伪和伪善的现实表达了强烈的质疑和不满,呼唤人们应该勇敢面对真相,对于罪行负责,并追求真诚和正义。
【中吕】满庭芳,元代,张弘范,
天风海涛,昔人曾此,酒圣诗豪。我到此闲登眺,日远天高。山接水茫茫渺渺,水连天隐隐迢迢。供吟笑,功名事了,不待老僧招。
帆收钓浦,烟笼浅沙,水满平湖。晚来尽滩头聚,笑语相呼。鱼有剩和烟旋煮,酒无多带月须沽。盘中物,山肴野蔌,且尽葫芦。
【南吕】梁州第七 射雁鱼尾红,元代,乔吉,
射雁
鱼尾红残霞隐隐,鸭头绿秋水涓涓,芙蓉灿烂摇波面。见沉浮鸥伴,来往鱼船,平沙衰草,古木苍烟。江乡景堪爱堪怜,有丹青巧笔难传。揉蓝靛绿水溪头,铺腻粉白蘋岸边,抹胭脂红叶林前,将笠檐儿慢卷。迎头,仰面,偷睛儿觑见碧天外雁行现,写破祥云一片笺,头直上慢慢盘旋。
【一枝花】忙拈鹊画弓,急取雕翎箭,端直了燕尾鹓,搭上虎筋弦,秋月弓圆,箭发如飞电,觑高低无侧偏,正中宾鸿,落在蒹葭不见。
【尾】转过紫荆坡白草冢黄芦堰,惊起些红脚鸭金头鹅锦背鸳,吓得这鸂鶒儿连忙向败荷里串。血模糊翅搧扇,扑剌剌可怜,十二枝梢翎向地皮上剪。
丁酉十二月初六初度 其二,明代,袁宏道,
幽总朝起自焚笺,收拾从头旧简编。文字少无隔宿约,橐囊充有半年钱。
花前沃雪呼家妓,醉后灰心学老禅。抛却吴官今一载,青泉白可几高眠。
相和歌辞。饮马长城窟行,唐代,王翰,
长安少年无远图,一生惟羡执金吾。骐驎前殿拜天子,
走马为君西击胡。胡沙猎猎吹人面,汉虏相逢不相见。
遥闻鼙鼓动地来,传道单于夜犹战。此时顾恩宁顾身,
为君一行摧万人。壮士挥戈回白日,单于溅血染朱轮。
回来饮马长城窟,长安道傍多白骨。问之耆老何代人,
云是秦王筑城卒。黄昏塞北无人烟,鬼哭啾啾声沸天。
无罪见诛功不赏,孤魂流落此城边。当昔秦王按剑起,
诸侯膝行不敢视。富国强兵二十年,筑怨兴徭九千里。
秦王筑城何太愚,天实亡秦非北胡。一朝祸起萧墙内,
渭水咸阳不复都。
赠龟山慧海长老,宋代,敖陶孙,
向来缚虎正死急,今日看牛无可鞭。
我提审定之两印,十年勘尽诸方禅。
浙东西山好僧相,头目静如秋水莲。
试令回眼参壁观,掣顿已作猕猴颠。
平生棒喝不作用,何者可毒臞翁拳。
龟山爬沙吸淮海,上有蜀客蹲共颠。
石颅铁脊踞牙齿,老龟无力供回旋。
自言小来会鬼窟,木客对诵明月篇。
山中白石足朝饭,无语可对蹲鸱前。
一行乃得命大谬,万事瓦裂今萧然。
祗念竿木事游戏,铁胎五百成拘牵。
至人无心变到我,顾念尘脚相摩湔。
是身如云即虚幻,安要包里争鲜妍。
尔来臞翁颇狡狯,随风转柂忘洄沿。
都梁要药竟何有,杖头挑得枯藤仟。
高堂暗坐触蝙蝠,放光时有阶头砖。
了无一法可酬难,蒲团禅板久已捐。
山空月明礎石员,百围老干行参天。
何当断手释椎鉴,与师共泛荆溪船。
夏日游玉几山中,宋代,谢翱,
曳舟来山中,出郭税吾驾。独■忻众胜,晨发乃及夜。
岂无城中山,爱此足幽野。横陈玉几峰,隐护碧殿瓦。
并州古男子,礼塔于此舍。而我饮冰人,犹为内热者。
拟携桃枝笙,舒卷得饷暇。明席织海草,因之一枕藉。
冷风吹雪空,相与坐其下。
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