偈颂七十八首

五月半,农忙乱,插田心是秋成饭。

却道禾熟不临场,只麽任从风雨烂。

禅和子,一身了。

一身两眼对两眼,个中丝发初无间。

老狐涎尽复何疑,再坐盘中弓落盏。

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诗文译文

五月半,农田忙碌而混乱,

插秧的心愿是为了秋天的收获。

然而却有人说禾苗已经成熟,无需再来种植,

只管听任风雨摧毁庄稼。

禅和子,一身已悟。

一身两眼对视另一双眼睛,

其中的细微之处初次无隔阂。

老狐狸的心计已经消耗殆尽,还有何疑虑,

再次坐在棋盘旁,弓弩射中烛灯。

诗文赏析

诗词:《偈颂七十八首》

朝代:宋代

作者:释正觉

五月半,农忙乱,

插田心是秋成饭。

却道禾熟不临场,

只麽任从风雨烂。

禅和子,一身了。

一身两眼对两眼,

个中丝发初无间。

老狐涎尽复何疑,

再坐盘中弓落盏。

【】

五月半,农田忙碌而混乱,

插秧的心愿是为了秋天的收获。

然而却有人说禾苗已经成熟,无需再来种植,

只管听任风雨摧毁庄稼。

禅和子,一身已悟。

一身两眼对视另一双眼睛,

其中的细微之处初次无隔阂。

老狐狸的心计已经消耗殆尽,还有何疑虑,

再次坐在棋盘旁,弓弩射中烛灯。

【】

这首诗词是由宋代的佛教禅宗僧人释正觉创作而成。诗中描绘了农忙的场景,五月半是农忙的时候,但农田却处于混乱之中。作者通过对比,表达了一种对于事物本质的洞察和人们对于现实的偏见。虽然有人认为庄稼已经成熟,不再需要耕种,但作者认为这是错误的观点,只顾眼前的风雨会导致庄稼的烂掉。这可以理解为对于社会现象的批判,警示人们不要只看表面现象,而要深入思考和观察事物的本质。

诗中提到的禅和子,指的是禅宗僧人。禅宗强调直接体验和觉悟的境界,作者借用禅宗的理念,表达了自己对于人与人之间沟通的理解。一身两眼对两眼,指的是人与人之间的直接对视,无需语言的交流,通过眼神传递信息。这种无需言语的交流,消除了人与人之间的隔阂,使得彼此间的沟通更加纯粹和直接。

最后两句描述了一个老狐狸的形象,狐狸通常被认为是狡猾和狡诈的象征。诗人说老狐狸的心计已经用尽,不再有疑虑,再次坐在棋盘旁,弓弩射中烛灯。这可以理解为对于那些心计深重、用心险恶的人的讽刺。他们再怎么算计,最终也会自食其果,自取灭亡。

总的来说,这首诗通过对农田和社会现象的描绘,以及对禅宗理念的运用,表达了对于人们盲目看待事物的批判,呼吁人们要有深入思考和觉悟的境界。同时,也对于那些心计深重的人提出了警示,暗示他们最终会自食其果。

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65

武功县望太白山

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武功县望太白山,清代,周京,

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尽教,便了,彼各休相笑。正沙堤稳稳马头高,又贬上潮阳道。休喜休欢,

休烦休恼,只争个迟共早。比太公未老,比甘罢又不小,此一梦何时觉。

杜康,醉乡,竹叶樽琼花酿。人生三万六千场,既有限谁无恙。眨眼秋霜,

飞来头上,趁春光倒玉觞。唤将,四娘,燕子舞莺儿唱。

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鬟宫样,怎禁他粉黛香。这场,醉乡,勒留住山中相。

楚阑,小蛮,锦瑟调银筝按。西园公子兴未阑,盏到休辞惮。明月帘栊,疏

星河汉,倚红楼十二阑。夜寒,烛残,酒尽后人方散。

紫袍,战袍,送了些活神道。不比农夫有下梢,不识长安道。耕种锄刨,无

烦无恼,卧东窗日影高。芭棚下饭饱,麦场上醉倒,快活煞村田乐!嘲妓家匾食

白生生面皮,软溶溶肚皮,抄手儿得人意。当初只说假虚皮,就里多葱脍。

水面上鸳鸯,行行来对对,空团圆不到底。生时节手儿上捏你,熟时节口儿里嚼

你,美甘甘肚儿内知滋味。嘲人穿破靴

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吊起朝阳晒。志感

不读书有权,不识字有钱,不晓事倒有人夸荐。老人只恁忒心偏,贤和愚无

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赠潘尼诗,魏晋,陆机,

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相和歌辞。蛾眉怨,唐代,王翰,

君不见宜春苑中九华殿,飞阁连连直如发。
白日全含朱鸟窗,流云半入苍龙阙。宫中彩女夜无事,
学凤吹箫弄清越。珠帘北卷待凉风,绣户南开向明月。
忽闻天子忆蛾眉,宝凤衔花揲两螭。传声走马开金屋,
夹路鸣环上玉墀。长乐彤庭宴华寝,三千美人曳光锦。
灯前含笑更罗衣,帐里承恩荐瑶枕。不意君心半路回,
求仙别作望仙台。仓琅禁闼遥相忆,紫翠岩房昼不开。
欲向人间种桃实,先从海底觅蓬莱。蓬莱可求不可上,
孤舟缥缈知何往。黄金作盘铜作茎,晴天白露掌中擎。
王母嫣然感君意,云车雨旆欲相迎。飞廉观前空怨慕,
少君何事须相误。一朝埋没茂陵田,贱妾蛾眉不重顾。
宫车晚出向南山,仙卫逶迤去不还。朝晡泣对麒麟树,
树下苍苔日渐斑。人生百年夜将半,对酒长歌莫长叹。
剩知白日不可思,一死一生何足算。

71

访购子刘子亡书

访购子刘子亡书,清代,全祖望,

奠夫不作无休死,试问遗书半不存。倘许凿楹无恙在,定留贞孝涕洟痕。

35

水涨谢邑宰送米

作者:高登(宋代)

水涨谢邑宰送米,宋代,高登,

心知一字不堪煮,矻矻穷年黄卷中。

食粥由来未为过,储瓶况乃嗟屡空。

令君好贤媲韩愈,贱子受赐惭卢仝。

春水从教绕舍北,痴儿不复啼门东。

29

宿岘山寺二首 其一

作者:刘攽(宋代)

宿岘山寺二首 其一,宋代,刘攽,

眷予倦羁旅,坎壈林壑间。落日投古寺,秋虫吟乱山。

月明露已白,风定云方还。王事殊未暇,怅兹清夜閒。

22

代上刘郎中

代上刘郎中,宋代,周端臣,

弹压江湖耸市朝,相逢人尽说风骚。诗从南岳吟逾老,名得西山荐益高。

半世历官才幕府,午年还国尚郎曹。儿时曾诵先生句,镜里如今已二毛。

4

招友生

作者:朱松(宋代)

招友生,宋代,朱松,

雨收天气欲清明,犹有馀寒在粥饧。马队客勤贪昼永,鳣堂人病想身轻。

读书有味齑盐好,对境无情梦寐清。欲话此怀须我辈,一来蜡屐伴春行。

38

题税轩新筑送青亭四首 其三

作者:张矩(宋代)

题税轩新筑送青亭四首 其三,宋代,张矩,

白云尽处青山小,红雨飞时绿树新。佳致仗谁同管领,野禽啁哳话深春。

72

和马先生晓起六叠前韵

和马先生晓起六叠前韵,宋代,赵公豫,

秋英渐落景幽凄,叹息征衫滞浙西。三竺风光公素览,两峰山色我新携。

禅房境冷逢仙侣,客子心閒爱鸟啼。揖别黯然情未已,曰归难对乐羊妻。

83

晁端州秀宴席

作者:刘跂(宋代)

晁端州秀宴席,宋代,刘跂,

同寮贵公子,好事敌原尝。晁侯更萧散,不爱囊中装。

步兵玉觥滑,洞庭金丸香。宛转莼带细,纷纶鲙缕长。

鳆鱼三百饤,岂必河之鲂。咄嗟事便办,侍御色不忙。

熙熙春台上,醉语各相忘。汤饼最后出,虽饱别有肠。

愿君善遇客,欢乐殊未央。不须投车辖,敬举主人觞。

96

次韵胡教授送行诗

作者:韩淲(宋代)

次韵胡教授送行诗,宋代,韩淲,

小作高溪泛,滩光又满眸。新春才两日,残岁忽扁舟。

契阔思良觌,吟哦合共游。掀蓬闻送句,一片雨初收。

43

二十七日同伯皋宿真隐二十八日寒食观昌甫诗恭叔所题字观中两树辛夷花甚大道士抚琴试新茗

作者:韩淲(宋代)

二十七日同伯皋宿真隐二十八日寒食观昌甫诗恭叔所题字观中两树辛夷花甚大道士抚琴试新茗,宋代,韩淲,

风日明寒食,古观辛夷花。冉冉山势转,寂寂溪流斜。

摩挲旧题字,故人天之涯。尚馀子皋子,与我同咨嗟。

素抱安用摅,清弹啜新茶。

13

坐客竞置殽核因赋示尹子潜

作者:韩淲(宋代)

坐客竞置殽核因赋示尹子潜,宋代,韩淲,

鱼蟹人人馔,柑橙盏盏诗。醪芳邻所借,情分客能知。

城外溪山在,门前巷陌卑。寒虽欺木叶,春已报梅枝。

92

寄题永新邓成之粟庵

作者:王洋(宋代)

寄题永新邓成之粟庵,宋代,王洋,

学诗学礼子已文,种花种竹居不贫。门闾正可务广大,如何一粟容君身。

结庵名粟亦何寄,口不尽言知有意。鹍鹏羽翼自垂天,蜩鸴飞鸣有馀地。

短长小大争长雄,舒卷不离方寸中。小如一粟大江海,万形宇内宁非同。

君如推此充寥廓,回集尘端亦栖托。放言切勿诮蒙庄,伯夷永名仲尼博。

更须谈理勿谈空,此道根原由守约。

32

钱唐玄妙道院夜赋

钱唐玄妙道院夜赋,明代,祝允明,

枕席钱唐馆,更时未北还。

每当身作客,转觉意能闲。

雨气横秋海,潮声入夜山。

道人看默坐,应笑鬓轻斑。

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